王淳之是没有登基,但是从没有哪一个人敢否认他的权利和地位。

        自古以来帝王上位之后都会干出一些事情，比如大赦天下，或加场科举什么的。

        当然也有一上来就清除政敌给自己立威的。

        王淳之的手下压根就没有启用前朝的旧人,自然就不需要进行清洗，所以佛门就认为新朝在拿他们佛门在为新朝立威呢。

        至于什么土地和人口,统统都是借口。

        心思肮脏的人看什么东西都是脏的。

        他们并不觉得王淳之这是在为了整个天下,而是盯上了他们佛门这块大肥肉。

        佛门有多富裕呢？这么说吧,佛门的积蓄并不比一个顶尖世家差,甚至还要强上许多,世家和佛门是没什么可比性的。

        世家在这之前也有不少可以免税的良田,但是他们花出去的同样不少。

        但是佛门不同,他们不光进的多,出的少,寺庙名下的土地都还全部的免税，光这点,就足够他们聚起惊人的财富。

        虽然有的寺庙们也有苦行僧或者得道高僧一类的人,但大部分都是骄奢淫逸之辈。

        他们的心思自然不如那些一心钻研经书的高僧心神清明，王淳之的一道命令就让他们商讨了好久。

        把寺庙名下和土地和人口.交出去那是不可能的。

        人为财死，鸟为食亡,哪怕佛门号称清净之地,也不会让某些人改变自己贪婪的本性,更甚者方来财的能力还把他们心里的贪婪给放大加倍了。

        “那位毕竟也是帝王,他都放话了，我们也不好什么都不做，就把寺庙那些好逸恶劳的僧侣给赶出去一些，让他们重新成为平民，去为朝廷效力吧。”一个瘦削的僧人脸上带着悲天悯人的笑容说道,说出来的话却直白的很。

        他的手捻着一串通透圆润的佛珠，身上的袈裟更是金光闪闪，好似由金线绣成一般。

        自从佛门起来之后，不是没有帝王打过佛门的主意，但最终的结果都是王朝毁灭，佛门依旧。

        但凡是知道点往事的人都不会认为他们能有什么事。

        这次自然也不例外。

        一个月的时间，佛门只零零散散遣散了一小批僧人下山还俗，那些被迫还俗的僧人当然不愿意离开这个好地方，听说死活不想还俗，更有甚者，在山门前宁愿滴水不进，长跪不起也不愿意走，最后诚心感动了佛祖，又把他们重新收回了山门之内。

        这一进一出，还俗的僧人几乎寥寥无几。

        王淳之面色不变，道，“一月期限已过，既然他们这么死不悔改，那就按照我的办法来了。”

        这一个月来他们也没有闲着，把附近寺庙里面的强盗和逃犯该抓的抓，只是没有杀。

        当然不是王淳之心软和妥协，而是人少了不够震撼。

        一个月的期限刚过，京城的菜市口就热闹了起来，百姓们只看到府衙的人压着众多没有头发，身上穿着僧袍的僧侣们，如果是普通的犯人，百姓们可能还没多大的兴趣。

        但是那些犯人身上的衣袍却透露出了他们的身份。

        对于百姓们来说，王淳之所带领的朝廷自然是可以信任的。

        但同时，百姓们对佛门僧侣的感官也没差到哪里去。

        毕竟佛门的面子功夫做的的确好，对于不知道内情的人来说，佛祖是真的慈眉善目。

        现在这两者一冲突，那可不得了啊。

        当即就有百姓直接问了，问的还是府衙的人。

        府衙的人看了一眼非常关心这件事的百姓们，大声说道，“他们都是我们官府通缉榜上面的罪犯，我们朝廷会按照律法把他们处决之后，再把他们送还给佛门让他们成佛的。”

        菜市口杀人也是有门道的，比如时辰还没到的时候，就有人把犯人的罪状给一一念出来，周围围观的百姓们或大快人心，或悲戚万分。

        因此府衙的人一说，对官府通缉榜上还有些印象的百姓们看着那些僧侣越来越眼熟。

        他们的罪状被公布以后，百姓们纷纷哗然。

        “对，我想起来了，当初就是他杀的人，结果前……之前有人捉拿的时候，听说他跑到庙里做和尚去了，这事自然就不了了之了。”有认出来的百姓不禁唏嘘感慨道。

        “那被杀的那个人呢？”有人关心受害者道。

        “还能怎么办，白死了呗。”知情的人说道，而后一叹。

        有的人是死有余辜，但是大部分的死人却都是无辜的，一想到被杀的人什么公道都没有讨到，凶手还吃的脑满肠肥的样子，就有百姓心里不舒服了。

        普通人是介于黑白之间的灰色地带，大部分一遇到这种事情，他们首先把自己代入的就是受害者的身份，很容易就产生一种同理心。

        因为他们不觉得自己会是主动害人的那种人。

        要是把自己直接给代入凶手的身份，一点都不考虑受害者的处境，那就说明这类人天生冷血，毫无道德和良知可言。

        好在这样的人到底是少部分，要不然还不知道世道会变成什么样呢。

        听到百姓们义愤填膺，官府的人又一一把其余僧侣的罪行给公开。

        被他们押解而来的僧侣有数百之众，恶行累累，直接让百姓们感受到了来自一股心灵的震撼之感。

        这真的是他们乱世之前去寺庙上香拜佛，对他们和善有加的僧人么？

        百姓们不想相信，可是在大量的事实面前，他们找不到为那些人说话的立场。

        更别说百姓们间本来就有一些知道这事的人，有些人知道的只是一两件，但是数百件的数量加起来，就让百姓们对佛门的感官快速的下降了。

        不说这些人为僧之前做的那些恶事，就是在佛祖眼皮子底下，他们也很多人没有丝毫的收敛。

        比如欺负寺庙里面辈分低的晚辈，贪污百姓给寺庙捐的香油钱，不仅如此，还有僧侣会接后宅妇人的阴私之事，做出了于佛门清净之地行苟且之事的事情来。

        一时间，百姓们连带着对佛门这个地方也厌恶起来。

        虽然佛门压根就没做错什么，它只是一个死物，自然控制不了那些活人的行为，但是佛门为它套上的名声太好了。

        好过头了。

        导致百姓们对于佛门的印象已经固定下来，琉璃清净之下容忍不了丝毫的龌龊。

        这下佛门的真面目被揭穿，不知有多少信徒心里伤感起来。

        到了罪犯行刑的点后，百姓们纷纷红着眼睛道，“让他付出应有的代价和惩罚。”

        这样的人，就一句放下屠刀，立地成佛就把他们轻易放过，公道有失，百姓们自然对朝廷的举动加油助威。

        一轮下去，菜市口的血腥味已经浓厚的没法闻了。

        处置完犯人以后，府衙的人并不像之前办完公事就离开，而是细心的为那些死去的僧侣收敛尸首，对周围的百姓们道，“他们在人间的罪已经算清了，接下来会送到佛门让佛门的人去收他们，毕竟他们已经投身佛门。”

        这话让百姓们纷纷赞同，并且心里升出来了不一样的滋味。

        要知道以前官府的态度可没有这样强硬过，尤其是前朝，罪犯一但落发为僧，他们就不会再管了。

        这导致有很多时候，寺庙的地位都是超脱于朝廷法度之外的。

        而现在，朝廷能这样做，他们都为那些死去的无辜的受害者们感到开心。

        百姓们不知道朝廷和佛门的博弈，他们只知道受害者得到了应有的公道，犯人得到了应有的惩罚，这就足够了。

        这一出，也让百姓们对佛门的好感度直接下降了一半。

        乱世刚过，民间正是百废待兴之际，百姓们虽然有朝廷帮持有了工作，但是手上并没有多少余钱去寺庙里面上香。

        佛门对于信徒很是依赖，这个依赖指的不是金钱，而是人气，百姓们这会都还没有缓过来呢，连带着自然也成了佛门的低谷。

        虽然有人会请得道高僧去为死去的家人超度，但是现在能这样做的人家几乎有限。

        更别说有能力的还能不知道佛门本身的龌龊事，请的自然是那些有本事和干净的。

        除了少数人，大多数有案底在身的僧侣几乎都被朝廷依法处置，连带着吓到了那些落发为僧，在寺庙里面混吃混喝，躲避兵役劳役的普通人。

        朝廷的动静实在太大，虽然很多人都是清白无辜的，但是谁敢保证自己不会受到波及。

        不少原本就没有多少向佛之心的普通人就有些想回家去了。

        毕竟外面的百姓日子现在过得都不错，勤快点的都还能吃到肉，不像他们，明面上只能吃素斋饭，实在嘴馋了，也只能偷偷的自己做着吃。

        他们本性逐利，自然那对他们有利就去哪里。

        只是当有僧人准备偷偷还俗，却发现压根就还俗不了了。

        朝廷压根不给他们办理良籍，说他们一日为僧，就当终身为僧。

        没事好好的还什么俗啊。

        想要还俗的僧侣们尴尬道，“我们想要回家去给家人帮忙。”

        在这之前每次开国，朝廷可都会需要寺庙里面大量的人口的，但是谁知道这次他们料想错了，朝廷就不对他们那么多的青壮动心？

        王淳之还真不打算要寺庙那些普通僧人还俗，换做以前的帝王可能会觉得现在天下的人口有些少，会对寺庙那些光吃不干不上税的青壮僧侣眼馋，但是王淳之并不会这么觉得。

        他会让他们知道，既然选择了进寺庙，那就别想回来了。

        真当朝廷的良籍是想开就能开，想走就能走的啊。


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