“自盘古开天，三皇定国，五帝拓疆，国之大事，在祀与戎。”

　　祭祀天为封，祭祀地为禅。

　　学士、秘书少监颜师古摇头晃脑，请求封禅。

　　据说封禅大典，秦始皇时本就是一群齐儒唆使着秦始皇弄的，原本祭祀泰山也只是一个小小的仪式，可他们却搞出了一个浩浩荡荡的盛大典礼，弄的还是君权神授的那套儒家观点。

　　李世民脸上通红，心里高兴的不得了。

　　不过做为皇帝，封禅这种给自己脸上贴金的事情也得悠着点，不能太过主动，否则容易被喷。

　　李世民怀着激动的心情，从御榻上站起，负手而立，笑道，“封禅之事，不自取功绩，归之于天。譬如玄龄怀良等功臣，虽有益于国，却能自谦让归之于朕，岂似不言而欲自取也，若向泰山，功归于天，有似于此。”

　　表面推推让让，我不是要去泰山向天邀功，为我贴金，只是要把这天下大安的功绩归于上天而已。

　　魏征听到这话，立马出列。

　　李世民心头一紧。

　　只听魏征高声道，“朝中皆以封禅为帝王盛事，臣意不然。”

　　“若天下安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎？”

　　魏征雄纠纠气昂昂，直面皇帝，一副战天斗地的模样，“昔秦始皇封禅，而汉文帝不封禅，后世岂以文帝之贤不及始皇邪？且事天扫地而祭，何必登泰山之巅，封数尺之地，然后就觉得尽示其恭敬乎？”

　　李世民心里那个卧槽啊。

　　本来我只是表面客套一下，毕竟这种事情总也要来个三请三辞才好看嘛。百姓小民请客，也知道要推辞几下才显客气。

　　你魏征难道看不出来，为何非要这般阻挠？

　　还什么秦始皇封禅，汉文帝不封，汉武帝不也封了吗？汉武帝封禅，史书上不就比文帝名声大的多吗？

　　这下谦恭也装不下去了。

　　李世民恼怒的坐回御榻，盯着魏征，高声道，“隋末分离，群凶竞逐。是我提三尺剑，数年之间，正一四海，是朕武功所定也。”

　　“又突厥强梁，世为纷更，如今却袭我衣冠，为我臣吏。殊方异类，辐辏鸿鼐，朕文教所来也！”

　　“突厥败亡，吐谷浑灭，君臣为俘，安养之情，同于赤子，是朕仁爱之道也！”

　　“还有林邑贡能言之鸟，新罗献女乐，拂菻贡能驭马之犬，倭国献侏儒，悯其离本，皆令返国，是朕敦本也。”

　　“酬功录效，必依赏格。惩恶罚罪，必据刑书。割亲爱，舍嫌隙，以弘至公之道，是朕崇信也。”

　　“非朕苟自矜伐，欲明圣人之教不徒然也，比年谷稼频登，疾疚不作，诚宜展礼名山，以谢天地！”

　　李世民恼了，也顾不得矜持脸面一说，直接站出来给自己历数武功、文教、仁爱、敦本、崇信，王婆卖瓜，好一通自夸。

　　最后可能觉得夸的有些过头了，才加了一句我这些不是自夸啊，只是为了弘扬圣人之道。就好比做了好事之后到处宣扬，然后说我这是不是为了自己名声，只是弘扬正气而已一样一样的。

　　反正李世民亲自下场，告诉颜师古等一众曾经的秦王府学士们，要这样夸奖朕才对。

　　封禅也是为了弘扬礼乐之制，正三雍之典，绝不是为了我李世民个人名声，不是想扬名万世，以耀祖宗的。

　　当然，我李世民是绝对够资格封禅的，你看我自武德九年六月摄政，八月登基，到现在不到五年时间，政通人和、天下大治。曾经凌驾于中原之上的突厥，如今可汗特勤等贵族都已经跑到长安来做我的臣子，穿上了我汉家的衣冠，还有那反复无常的吐谷浑，如今其可汗伏允的首级都已经做成了黄金酒具，摆在大唐太庙里展览呢。

　　我李世民哪里不够格？

　　魏征也立即不客气的反驳。

　　“陛下登天子大宝不过四年有余，前几年还在受外敌袭扰，天灾荼毒，这两年才算是政通人和，百姓刚过了两天安稳日子，陛下不想着继续修养生息，却就想着要好大喜功搞这种面子工程，实在是太膨胀了！”

　　面对魏征这种毫不客气的反驳，李世民很气。

　　“公不欲朕封禅者，以功未高邪？”

　　魏征站在殿中，傲然不惧，“高！”

　　“那德未厚？”

　　魏征又道，“厚！”

　　李世民压着怒气，“中国未安乎？”

　　“安矣！”

　　“那是四夷未服？”

　　“服了！”

　　“年谷未丰？”

　　“也丰！”

　　“符瑞未至吗？”

　　“到了，这殿上不就是？”

　　君臣俩个大眼瞪小眼，一句接一句。

　　李世民连问六句，也是在给自己表功，你看看，我治理下的大唐，年谷丰登，四夷臣服，中国大安，符瑞呈现，这不是我李世民功高德厚的表现吗？

　　魏征没反驳这个。

　　但老魏依然认为不适合封禅，起码是现在不适合，你才当了几年皇帝，能有多大的功劳?

　　再说大唐百姓才吃了几天饱饭，你不记得前两年刚从长安跑到洛阳去要饭，呆了两年才刚回来的事了？

　　大唐虽说立国十几年了，可到贞观二年时，都还在打仗，贞观元年，才灭掉最后一个割据者梁师都，连续几年的蝗灾霜灾旱灾，让多少百姓流离失所。虽说已经连续两年丰收，粮食价格也确实大跌，可毕竟底子薄，再怎么比都还远不如前朝文帝时的开皇盛世，连杨广大业前期都不如。

　　现在表面的兴盛之下，其实是国家百废待兴，百姓空虚的底子。

　　这个时候跑去泰山封禅，必然文臣武将，百官随从，禁军护卫，车辇相随，浩浩荡荡规模宏大，估计十万人都不止，这么大的行动，肯定劳民伤财。

　　再一个，封禅泰山，就跟百姓家做寿摆宴一样，到时还得请四方蛮夷酋长君主前来，这些人又会带上护卫等前来，一来请这些蛮夷们来了，到时得有丰厚的赏赐，毕竟封禅泰山这种盛大的仪式，不比寻常正旦大朝会，不是说随便赏赐就打发了的，百年难得一遇的大事，赏赐不可能不丰。

　　可厚赏要耗费很多钱财，再者，各地蛮夷乱轰轰的涌入，容易造成一些冲突麻烦，甚至会让一些有心蛮夷们趁机窥探我中原虚实。

　　“陛下，魏征冒死谏言，陛下的功业虽然很高，但在位未久，百姓并没有完全得到实惠，隋末战乱以来，百姓还未恢复。陛下的德行虽厚，可恩泽还没有遍及每个角度。如今天下虽已百战开太平，但也还不足以供应过度，奢侈浪费。异族仰慕仁义，但还不能满足他们的所求，符瑞嘉兆虽多次显现，可黑暗、不祥的征兆也有不少。”

　　“这两年连年丰收，可国库依然空虚，尤其是百姓之家，并没有什么积储余粮。”

　　“臣暂且打个比方，一个长期患有病痛之人，经过医治调理，虽有好转，但骨瘦如柴，虚弱不堪。此时就命他背上一二百斤米，而且还必须一天走一百里路，试想，这个病人能做到吗？”

　　“隋朝的祸乱，还不止十年，我们的国家就像一位饱受病魔缠身的垂死病人，陛下为他愁照顾治疗，病情稳定且开始好转，但身体依然还虚弱，元气还未恢复啊。要说已经身轻体健，那绝对是自欺欺人！”

　　“如今陛下要去泰山封禅，臣以为不是时候。”

　　“隋末之时，关东地区遭受战乱最为严重，而贞观以来，河南山东之地，也是灾情严重，到现在，许多地区还到处是荒山野泽，茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，一片萧条，这种景象，岂不是让中原百姓雪上加霜？”

　　“这样的景象让那些异族外邦人亲眼看到，又如何能敬畏我大唐？”

　　“国库粮仓里确实还有些钱粮，可百姓之家并还没有什么积储，万一遇上个水旱灾害，和政局动荡，我们将拿什么去抵挡和救御？若真到那个时候，陛下可就追悔莫及了。”

　　话说到这份上，魏征已经什么都不顾了。

　　你李世民要脸面要贴金，我理解，但现在还不是时候。

　　本来脑子正热的李世民听完这番长言，也不由的沉默起来了。

　　其实魏征说的也有些片面，起码如今大唐比魏征说的要强盛的多，国库钱帛充盈，粮仓里积满粮食，中原的河南山东等地，也不会有什么白骨露于野，百里鸡犬不相闻的情况。毕竟他即位以后，虽说战争灾害不断，可通过税赋改革，户籍改革等，清理出了大量的隐户逃户，增加了大量的税赋收入。

　　百姓们的负担也比开皇盛世的时候轻多了。

　　封禅泰山确实会花不少钱，但以如今大唐的财政，完全负担的起这样一场典礼。

　　但魏征态度坚决的反对，意味着朝中还有许多反对的态度，这肯定不是魏征一人的想法。皇帝目光扫过一众宰相，结果大家都低下头，没有一个站出来为皇帝说话。

　　李世民心中一叹。

　　草率了！

　　目光最后落到了秦琅身上，这位先前破译出秦鼓籀文的贤婿又在笑。

　　“怀良可有话说？”

　　“陛下，臣以为陛下之功完全可以封禅泰山，但封禅泰山毕竟是祭祀天地，向诸神表功，此乃皇朝之盛事，不可草率，必要准备周全方可。从封禅之礼仪，到钱粮之准备，再到如今四方诸夷观礼等，都要准备充分方可。”

　　“臣以为，可先让礼部着手做前期准备，待到三五年后，一切齐备，到时再择良辰吉日出巡山海，封禅泰山也不迟！”

　　这就是给李世民一个台阶下了。

　　李世民借坡下驴，“怀良所言正是，钦准！”

　　


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