长安，渭水河畔。

　　寒江孤雪，一蓑独钓。

　　远出轻骑踏雪而来，打扰了这难得的宁静。

　　“三郎，百骑来了。”

　　秦琅嗯了一声，收起了钓竿，雪天冰钓，本来是个乐事，却也还是难逃打扰。百骑司到来占据各处要害位置，没一会，李世民来了。

　　皇帝今天一件裘衣，骑一匹将马鬃修剪成五瓣的五花马，身后是锦衣少年晋王李治，还有几位老者，却是萧瑀、李靖、宇文士及和杨恭仁这四老。

　　“怀良真是好兴致啊。”李世民远远笑道。

　　“闲来无事尔。”秦琅上前相迎。

　　“免了，在这里用不着大礼，收获如何？”李世民笑问。

　　从一个冰洞提起一个网兜，里面鱼获不少，肥胖带须的鲤鱼，巴掌大的鲫鱼，还有体型修长的白鱼也叫混子鱼，另外还有没鳞的刀鳅鱼，甚至还有虾。

　　“这都你钓的？”李世民喜欢射猎，喜欢骑马追逐猎物，对于钓鱼倒不是很喜欢，但偶尔也会钓钓，甚至自觉水平还不错。可一看秦琅这收获，也不由的惊讶。

　　“嗯，这冬日渭河冰封后，其实鱼倒更好钓了。”秦琅倒说的实话，钓鱼这东西千百年来都是一种雅好，可不管用什么竿什么饵，其实钓鱼也都是有一些决窍的，掌握了这些决窍，甚至古今通用。

　　不同的水域，不同的地形，不同的鱼，用不同的竿和饵，再加上耐心，便足够了。

　　秦琅选择的这个地方就是一个不错的回湾，水挺深却缓，这种回湾里鱼多，冬天打冰洞冰钓下饵，很容易收获。

　　李世民便干脆也直接坐在一个冰洞前的小马札上，提起一支鱼竿开钓。

　　“你们也来试试。”

　　李靖等于是也都笑着坐下，各挑了个冰洞下竿。

　　这里秦琅可是提前选的好位置，事先都打了好几次窝了，所以鱼口子很好，李世民虽然并不是真心来钓鱼的，三心二意边钓边聊，却也接连上鱼，这让皇帝非常高兴。

　　尤其是还钓起来一条赤鲤。

　　皇帝提着这条赤鲤非常高兴，甚至还捉到胸前比划，让跟随的一众史官、侍者随从中擅画的散骑常侍、将作大匠阎立德把这画下来。

　　“这赤鲤长的可真好。”李世民抱着鱼左瞧右瞧好半天，最后才笑呵呵的将鱼放回了渭河之中，说话自从李家得天下之后，对祖宗也是一直追溯到了老子那去。

　　只是由于武德、贞观两朝都对佛道采取抑制政策，所以贞观朝如今倒也没太过于尊道，甚至相比起武德朝时还更冷淡了些，可毕竟老子那都是李家的老祖宗了，所以近些年也有那些爱拍马屁的，向朝廷进言，说因当禁断捕鲤食鲤。

　　一来鲤李同音嘛，二来这鲤鱼在道家那称为赤鲤公的，而且民间也有鲤鱼跃龙门的传说，说这鲤说跃过龙门是能够化龙的，皇帝则是真龙天子，所以提出应当禁止天下百姓捕捉、食用鲤鱼。

　　这事一出，朝野议论纷纷。

　　秦琅甚至还特意上了一本，斥责那官员谄媚胡说。

　　在这个年代，鲤鱼不仅仅是最大的自然野心淡水鱼种类，而且也是大唐百姓人工饲养鱼类里的第一名，特别是在北方，食鲤那不仅是历史悠久，而且也确实是主要的食用鱼类了，你一句禁断采捕食用鲤鱼，这可是对民生影响巨大，百姓餐桌要少了一样重要的食物，还要让无数人的一项谋生产业丢失，这不是造孽吗？

　　这年头，可还没有四大家鱼当道。

　　放着这么丰富的自然淡水鱼类资源，这就是乱来。

　　反正李渊以前没干过这种混帐事，李世民当皇帝十多年也没干过，李世民甚至都早有诏令，只要世民二字不连用就不用避讳的，百姓们世啊民啊，你用了也没关系，并不直接禁止的，你取名叫万岁，叫龙啊彪也没事。

　　不得不说李世民在皇后病逝后就回到长安，一呆就是一年，但对于这种事关民生的事情，也还挺重视的。

　　最后是李世民亲自下了诏令，只禁捕禁食赤鲤，其余的不禁。

　　也就是红色的鲤鱼被视为是一个特别，这种遇到了要放生不能吃，吃赤鲤发现了要被打板子等，但其余的鲤鱼仍然任由采捕食用等，不得不说，这条诏令还是很接地气很体贴百姓的。

　　当然，也不排除将来他的子孙们会不会乱来，反正历史上唐朝真正开始禁捕禁食鲤鱼的，也确实是在唐玄宗李隆基的时候开始，而这也与当时的政治环境有关。

　　李家建立唐朝，李渊虽尊老子为祖先，也对道教比较尊崇，但武德时的整个环境是佛教势大，所以李渊是崇道来平衡佛家，后来控制不住，才干脆下沙汰佛道令，释道两家一起打压。

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　　而李世民宫变上台后，为了稳定时局，争取人心，所以是罢撤了李渊的沙汰佛道令的，他对于佛家和道家都没有特别的偏向。

　　到了武则天之时，她为了建立武周，于是就各种大造祥瑞，甚至宣扬借势佛家，在武则天时代，朝野和民间崇佛都到达了一个顶点，然后李玄基兵变称帝后，为清除当时武家等的势力，于是又采取崇道抑佛的态度，甚至还弄了许多事情，比如封老子为皇帝啊，弄出老子托梦，指示挖出了碑文等等，禁鲤也正是在当时的这种政治大环境下出现的。

　　崇佛崇道或是禁鲤、灭佛，这种事情其实都是有着深层次的政治因素的。

　　就如现在，皇帝坐在这里与秦琅冰钓，肯定不是闲的没事。

　　“吐蕃的使团已经抵达洛阳了。”

　　皇帝又上一条鱼。

　　秦琅却只是嗯了一声。

　　秋天的那场大战过后，秦琅其实便亲自带着噶尔东赞、琼波邦色等上千名俘虏的吐蕃贵族公卿入京献俘。

　　这场大战在贞观十一年的秋震惊了整个天下。

　　一开始秦琅的捷报飞入两京时，朝野都是不敢相信，毕竟歼敌二十五万，阵斩二十万，还俘虏了近五万，这种阵仗谁也不敢相信啊，尤其是唐羌却只伤亡了四万不到，唐军自己更是前后加起来战死不超三千。

　　这简直就是神绩了。

　　以致于当时捷报公开后，朝廷中立马有人开始弹劾秦琅，说他谎报军功等等。

　　然后洛阳那边监国太子承乾和宰相长孙无忌、马周、李大亮等也是立即就派出了一个宣慰使团前往剑南。

　　其实也是去一探究竟，看看究竟是什么情况。

　　他们快马加鞭的赶往河曲，不辞辛苦的清点了所有的腌制起来的吐蕃首级，甚至去查看了那些无首的尸骨京观，又清点了俘虏，战利品，提审了许多俘虏的贵族将领等，对唐羌两军的许多军官士兵进行采访·····

　　反正是非常认真，这支宣慰使团来自洛阳三省六部以及御史台等诸多衙门，由众多官吏组成，联合调查。

　　但最后他们派快马回报朝中，却是验证了战绩属实。

　　当然，他们也查出了一些不实之处，比如二十万并不全是阵斩，其中起码有四万是杀俘等一些问题。

　　这个报告传回洛阳朝廷后，又是引起了巨大的震动。

　　没有人想到，还真就把二十五万吐蕃军全歼了，虽然没能擒斩吐蕃王，可这战绩，已经是贞观，不，是大唐开国以来最大的胜仗来，论交战兵力之巨，歼敌斩首的数字，都是最大的。

　　当年李世民东征西讨，围洛阳，战虎牢，也不过是十几万的规模，打突厥，却也只是防御为主，能击退就不错了，后来灭东突厥，也不是歼灭战。

　　倒是秦琅当年灭吐谷浑伏允一战，也是场惊人的歼灭战，但当时无论是交战兵数还是斩首数等都是远不如这次的。

　　有人惊叹秦琅果然不愧是百姓公认的护国战神。

　　但也有人马上弹劾说秦琅杀俘，滥杀等等。

　　秦琅在不久后押送俘虏入京，献俘阙下。

　　再然后，秦琅以战事结束为由，辞去所有职事，回到长安为父丁忧守丧。

　　虽然承乾想留秦琅在洛阳朝中辅政，可秦琅的理由也很充分，先前那是大敌入侵，他刚好在松州，于是才临危受命，接受了皇帝的夺情起复，可如今战事即平，他当然应当继续去职丁忧，这是尽人子之孝。

　　秦琅没有理会朝中的纷纷攘攘，辞去一切职务回了长安，闭门谢客，麻衣布鞋，读书著说。

　　“吐蕃大使是论科耳，松赞干布的叔父。”

　　“臣知道此人，吐蕃九大臣之一，三尚一论王公会议里的那一论，当年朗日论赞被毒杀后，正是此人与娘尚囊还有琼波邦色一起联合辅佐才十三岁的松赞干布继位平乱的。”秦琅道。

　　“吐蕃使者倒是姿态低下，称愿意以后年年纳贡，并同意孙波自立。朕想听听你的意见？”

　　孙波，也叫森波，也叫苏毗，反正一个地方多个译名，做为曾经高原三雄之一，苏毗也是拉萨河流域的旧主。

　　吐蕃吞并苏毗也就是在朗日论赞时代，其实到现在也不过二三十年时间，秦琅在河曲歼灭了吐蕃二十五万人马后，吐蕃可以说是有了亡国灭族之危。

　　虽然秦琅没有趁机追击到逻些城去，可他让娘氏等附唐自立，却更加要吐蕃的命。吐蕃本就只是山南小邦，是一步步的从山南对外扩张，吞并了无数高原上的小邦才有了今天这卫藏之主的气度，甚至还压制象雄等。

　　可如今秦琅俘虏了大批的吐蕃贵族，劝说他们自立。

　　娘氏刚被松赞干布一口气诛杀无数，这会自然是要抱大唐腿反吐蕃的，有娘氏带头，韦氏、农氏等苏毗旧臣们这会自然也是动摇了，当年吐蕃强盛，他们反苏毗主动投奔吐蕃，如今兵败大唐，大唐让他们自立，还给他们册封授职，这些人当然没有什么不愿意的。


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