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第1298章 功绩


傅庭涵给她记上,“实封土地吗?”

    赵含章摇头,“又回到分封制,走汉晋一样的老路吗?始皇帝将分封制改为郡县制,所有功爵都只享有税邑,而没有食邑的实际控制权,我觉得很好。”

    “而且代国也要改实封和虚封,二郎就不能例外,还得作为表率才行。”

    现在是代国,以后西凉和蜀地,她也要收回来的,只是时机未到,所以不动而已。

    赵含章道:“不仅二郎是这样,将来我们的孩子也这样,谁也不许实封。”

    傅庭涵点头,他是没什么意见的,“封多少?”

    赵含章想了想后道:“我们人口太少了,虽然我想多封,但现在没那么多人,就封个五千户吧。”

    以后他封地里的五千户,按照每年当收的税赋上交给他。

    傅庭涵记上。

    赵含章看了看又觉得不好,“不行,国土还有很多未收回呢,以后他肯定还要立功的,现在就封亲王,将来还怎么封?总不能让他做太子少师,太傅之类的吧?”

    傅庭涵立即道:“我觉得朝中有很多人都可以当孩子的老师,二郎就算了。”

    赵含章也这么觉得,“封秦郡王吧,五千户,等将来他立功了,或许人口也多了,到时候再给他加。”

    傅庭涵记上。

    赵含章目光看向排在第二位汲渊,“汲先生于国有大功,他操劳得很,封公爵吧,和他一样有此功的只有北宫将军。”

    傅庭涵问:“石勒呢?”

    赵含章蹙眉,想了想后道:“我打算封祖逖为侯,他们都有很大的进步空间,石勒就不能高封,和祖逖一样吧。”

    赵铭一直为她稳固豫州大后方,世家宗族这一块都是他在替她周旋,也当得一个侯位。

    赵含章的目光落在范颖和孙令慧身上,她将孙令慧的名字划去,“她和赵宽等人的功绩都还不足以封侯,范颖和陈四娘在朝官中名声不显,但我打下来的地盘能快速稳定,她们二人功劳不小。”

    范颖一直跟在赵含章左右,政务都是通过她的手去执行,可以说,民间知道赵含章的人都会知道范颖。

    在匈奴国灭前,她们二人一直形影不离。

    陈四娘更不必说,所有他们收回来的孤寡儿童、老人都由她来安顿,赵程虽然总责学堂,但四处奔波,实际落实的是陈四娘。

    民间女子读书颇受限制,这几年赵含章能源源不断的招收到女官,一靠的是她自己的名声和身份,第二靠的就是陈四娘的奔走宣传了。

    赵含章将陈四娘排在范颖前面,道:“几个女郎中若有一人得封公位,那一定是她。”

    傅庭涵挑眉,“我以为你会选范颖或是王仪风。”

    陈四娘一年都难见赵含章一面,更多是书信往来,她的工作几乎都在基层,朝中的官员认识她的不超过半数。  相比之下朝官们对范颖和王仪风、王惠风姐妹就很熟悉,每一个人都认识她们,且对她们钦佩不已。….

    赵含章道:“她做的事,当下不显,却是利在千秋。想像范颖、王仪风一样尽情挥洒自己才能的难,但能像她一样定下心来,为教育,为妇女儿童长久计的,更难。”

    赵含章道:“你以为我为何将她从地方召回来?为的是让她参与新法确立。为保证天下女子和儿童的权益,她一定要参与确法。”

    从跟着她的那一年开始,陈四娘就一直在做相关工作,且不止于这份工作而已,她做的事杂,但很有自己的思想。

    赵含章下床,跑到小书房里抱来一个盒子,打开给他看,小声道:“你猜这是什么?”

    已经看到信的傅庭涵看了她一眼,很老实的猜道:“是信。”

    赵含章就从底下拿出两封信来道:“你一定想不到,她在信里问我,为什么都是人,女子在这世间生存就要比男子艰难许多,像战争这些特殊情况不提,和平时期,也是女子颇多劫难,比如她,就算没有西平县那场战争,她在宋家的日子也不会多好过。”

    “她自己找到了原因,认为有两点,一是女子力气普遍比男子小,农耕时收获的价值要低;二是文化使然。为此,她还想办法解决这种情况。”赵含章道:“提高女子劳作价值是一方面,更要立法修书,从法律和文化上改善。”

    “没有我,她就已经在为女子的未来奔走铺路,除了女子外,还有孩子,孩子体弱,常被人欺辱买卖,她想要立法减少和断绝买卖之风。”

    “父母子女为人伦,卖儿鬻女为绝人伦之事,为什么现在的人却做得这么理所当然?我们不能怪这些普通,连温饱都做不到的百姓,因为这是他们从小接受的认知,所以要从律法和文化上改过来。”

    赵含章道:“我们看戏,看电视剧的时候常有一句话,王子犯法与民同罪,但其实历朝历代的王法从来就没有同罪一说,主杀仆,最多流刑,还可用钱赎罪,打上几十板子就算完了。”

    “可是仆殴主,却是死刑,所以啊,律法一直不平等,就算是我,也做不到一上来就要求将所有的法律推倒重立,”赵含章道:“陈四娘也有此志,我们想将奴婢买断的律法废除,只允许活契存在。”

    奴仆的死契和活契所代表的法律身份和权责是完全不一样的。

    死契的奴婢,不仅自己终生为奴,他的儿子,孙子,世世代代一生下来也都是奴婢。

    以为奴婢都像红楼梦里的副小姐们一样过得好吗?

    实际情况是,这世上百分之九十九的奴仆过的都是和牛羊一样的日子,吃不饱,穿不暖。

    像赵瑚算大方的主子了,但他的下人,只要不到他跟前的,绝大多数是穿着补丁累着补丁的衣裳,辛苦一年存不下来两个钱,生病了只能靠熬。

    要是生出好看机灵的孩子了,还可能被赵瑚拿去送人。而像三金五银那样能干得脸的,等赵瑚死了,说不定还会被要求殉葬。

    站在赵瑚的立场上,似乎是他该得的,但若身在奴仆的立场上呢?

    勤勤恳恳一辈子,最后啥也没落下,连生死都不能自由选择。

    作为国主,她必定不能只站在某一方的身份上想问题,她要保证的是绝大多数人的利益。

    她先是希望每一个国民在她的国度里都有基本的权益保障,然后是所有生灵能和睦相处,天、地、人合一,万物和谐。

    明天见

39314100.

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