都202章 大壮,小美,佛钵乐
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腊月初八,佛陀成道日。
整个流洲大刹庙宇,俱设五味粥,名曰佛粥,与信众分食。
更有诸多僧侣持钵,沿街化缘,将收集的米、栗、枣、果仁等煮成佛粥散发给路人。
而这天的伽蓝城更是热闹非凡,本地的信众,流洲的各大宗门,还有前来观礼的同道齐聚城中,见证释门佛子皈依三宝。
整个城中张灯结彩,香火鼎盛,诵佛之声四起,一条红毯从西城崇恩禅院起,一直铺到伽蓝圣山之下,街道两旁密密麻麻跪满了凡俗信众,捧香祈福。
一列由高阶修士组成的队伍,手捧佛骨舍利,各种法器、宝盖花篮迎接佛子。
此刻的崇恩禅院已经成为道衍佛子的修行道场。
上次流洲各势力拒绝了大佛宗想要奇货可居,将楚歌立为宗门佛子后,大佛宗也不好继续将楚歌留在宗门内,有人便提议替佛子觅一处寺院为道场。
对此楚歌满不在乎,反正就是个落脚之地。
正好伽蓝城中有一处禅院,规模不大,里面修士也不多,属于重佛法而轻修行的寺院。
正好禅院位于伽蓝圣城,离伽蓝山不远,佛子的安全能得以保证,最重要的是,崇恩禅院不属于任何势力。
流洲各大宗门当即拍板,将里面的僧人另设他处,崇恩禅院也就成了佛子的道场。
此刻的楚歌一身月白僧袍,身披斑斓锦裟,胸挂念珠,手捧紫金钵盂,昂首踏出禅院大门,蓟元捧着锡杖、金刚杵,青妃举着华盖立于身后。
霎时间,梵钟金鼓齐鸣,云板木鱼同奏,众僧侣齐声诵经。
“佛子,是佛子出来了!”
“无量寿佛!”
“佛子保佑!”
街道两旁跪拜的俗世信众满脸狂热之色,纷纷呼喊起来。
楚歌捧着紫金钵盂,面带微笑缓缓挥手,宝相庄严,颇具佛相,此时像极了佛钵乐!
心中暗自嘀咕了一句,草率了,其实应该给蓟元和徐青妃起名大壮和小美才更贴切!
踏上红毯,朝着伽蓝圣山步行而去,前来迎接的僧侣们陆续跟上,鱼贯而行。
一路上不断有信众祈福,后面紧随的队伍中有佛粥分给众人,队伍越来越壮大。
步行约半个时辰,一直到大佛宗的外院,这些信众才止步,原地静候。
大佛宗内,早有圆灭大师和各宗门首领,其他洲势力的观礼队伍等待。
佛堂之内,楚歌跪在佛像底下,圆灭大师将一件袈裟披在他身上,在他头顶一抹,代表剃度,般若门等宗门的高僧于佛堂诵经,代表着替佛子开启般若智慧。
楚歌端坐在蒲团开始听经,表面无喜无悲,眼睛却偷偷乱瞄,心中无聊至极。
本来他连这些仪式都不打算弄,自己又不是真的要做和尚,但架不住圆灭大师苦苦相劝,说佛子代表着整个释道的颜面,更是聚集了整个修真界的同道,面子上须不好看。
并答允他只是走个过场,以后他想如何还是如何,一切照旧。
看在圆灭对他还不算错的份上,楚歌总算勉强答应下来。
好不容易等经诵完,大佛宗主持法晦带着他开始介绍流洲各宗门前来贺喜的势力,还有玄门、儒门前来观礼的同道。
至于流洲的势力,他大部分早已认识,倒是对玄门和儒门的来宾留上了心,将各势力来人暗自记在心上。
这次来的玄门势力有天玄宗、极道宗、无极宗、乾元宗、玄剑宗、点星门、天机门等众多九星势力。
像火云宗这种八星势力都没资格进入佛堂。
这些大部分是祖洲道庭的成员,当然,也有来自长洲的几个九星势力,太清宗、素雷殿和乾坤宗。
在听到素雷殿是专修雷法的宗门,楚歌不由多打量了几眼来人。
这次素雷殿领队的是一名化真长老,名叫公羊策,周身散发着浓郁的雷系属性,可见雷法一道造诣深厚。
乾坤宗来的却是一对中年男女,乾道仙风道骨,坤道明艳动人,两人是道侣关系。
经法晦介绍,楚歌这才知道长洲的乾坤宗是玄门正统的性命双修宗门,里面的弟子皆是成双成对,化为一体。
儒门这次来的势力比较少,炎洲的白鹿书院现在火烧火燎,压根就抽不出人来贺喜,只派了两名合神儒修送来贺礼。
而长洲来的岳麓书院、天涯书院,祖洲来的大同书院、明德书院等同样没有重要人物到来,全部去往炎洲支援白鹿书院。
释门倒也表示理解,毕竟自家大门都被打破了,同样的事摊在释门头上,同样会如此。
不过白鹿书院还是有一名大儒混在祖洲的观礼队伍中,正是端墨真君派遣,前去祖洲求援,被道庭踢皮球推诿的至诚大儒。
本来见道庭推三阻四不愿援手,至诚大儒准备赶回炎洲再做打算,结果道庭告诉他,即将前往流洲观礼,顺便可邀请释门出手。
思来想去,至诚大儒只能跟着道庭同往流洲,看看西流洲的释门同道怎么说。
再次见到儒门前辈,充盈的浩然之气让楚歌感觉一阵亲切,但限于自己的身份,楚歌只是作礼,并未多说。
释门不愿出手,这是他早已知道的,也能理解,但搞不懂为何玄门也不愿出手。
再说这种改变修真界格局的大事,他一个第三境的小修也无能为力,帮不上儒门什么忙,只能默默作壁上观。
接下来是各家九星势力重点培养的年轻一辈,来的都是宗门道子、圣女,各大势力的天才精英。
这才是这次大典的最重要的环节。
毕竟身为佛子,以后楚歌要打交道的也是这些小字辈,提前混个面熟,免得到时互相不认识,因为些许小事生出事端。
各种繁复缛节的礼仪做罢,就剩最后一项,登伽蓝圣山了。
本来登伽蓝山是洗涤佛子心灵的重要仪式,不过自从上次楚歌表现出明显抗拒,并且拒绝皈依佛陀后,这次同样走个过场罢了。
楚歌将紫金钵盂递给青妃,整理了下僧袍,朝众人合掌行礼,顺着山路拾级而上。
剩下的人全部留在大佛宗外院,释门举行答谢礼宴,感谢同道的捧场!
再次踏上伽蓝山,那股不舒适的感觉没有再次出现,行了半日,大佛殿眼见在即,却听山巅传来一道悾悾的浩荡之声。
“何为佛?”
圆灭之前嘱咐过他,登山时会有佛音垂问,以纠正佛念上的瑕疵,完善佛法,和他登试炼塔时的情景差不多。
不过当初试炼塔是赵长天长老心血来潮发问,而这次发问是由无数佛念凝聚而成,算是论道的一种吧。
伽蓝山作为佛国圣山,凝聚了无数的释门理念,得到这些佛念的认可即算是过关。
整个佛音遍及佛国,这一刻所有人,无论仙凡,纷纷放下手里的事,面向伽蓝山。
所有人知道,佛子登圣山了!
更有释门行者闭目结跏趺坐,这种对答式的问佛,往往蕴含着高深的佛理,对修为有极大好处!
本来圆灭已经给了他标准的答案,无论净坛宗的虔诚向佛,佛自见我;还是律宗的四分律,诸恶不做、众善奉行即见佛;甚至论宗的般若智慧,无处不佛都可回答。
但楚歌却此刻改变了主意,既然他现在不属于任何流派,正是发展心宗的好时机,等自己有了庞大的信众,才好从流洲脱身。
而且最近这段时间,他去各宗门做客,隐约感觉出这些宗门无一不是想着能跨入佛陀之境,毕竟修士最在乎的,还是自己的修为实力。
只是小乘佛法只修己身,修罗汉果位充满着艰辛,若是大乘佛法就不同了,成佛之道万千,修菩萨果位,渡人即是渡己。
楚歌站定,眺望山下的流洲大地,缓缓道:“我即佛!”
轰!
楚歌的声音同样清晰的传遍整个流洲,所有人呆若木鸡,仿佛听到了天底下最不可思议的事情。
随即整个佛国混乱了起来,有许多人朝着伽蓝山大喊:“异教徒,忤逆我佛,曲解佛法,此人不配为我释道佛子!”
更多的人却想不明白,为何佛子如此大胆,在圣山,佛陀的道念下会说出如此大胆的话语?
哪怕修成罗汉果位,也不敢自称为佛啊!
圆灭一拍脑门,担心的事终于还是发生了!
玄门和儒门的观礼宾客同样齐齐呆住,手里的筷子酒杯如定身一般,停在空中。
这伽蓝山连接着佛陀道念,这释门佛子是失心疯了吗?
自称为佛,不怕佛陀一道道念抹杀?
这时就听楚歌继续道:“你为佛!”
什么?
我也是佛?
“他亦为佛!”
“众生,皆佛!”
最后一句犹如晴天霹雳,霎时掀起整个流洲,所有人失魂落魄仿佛没了思考的能力。
众生皆可成佛?
佛说,芸芸众生,一切平等,难道意思是众生皆可和佛陀平起平坐?
伽蓝山上风云突变,幻化的各种景象突然无比清晰,只见众罗汉金刚、六道八部众凝空而立,口颂真言。
龙女撒花,佛光乍现,这一刻的楚歌金光夺目,整个人的虚影凝聚于佛国上空,任何人抬头可见!
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