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第172章 四枯四荣,非假非空


  远在沧溟海深处的楚歌怎么也没想到,自己都成这样了,居然还成为了一国之新君。

看着白浪滚滚,一望无际的沧溟海,心中一片清静。

看得久了,这大海也甚无趣,楚歌让蓟元将他搬回舱室,就见圆灭进来。

这几日没人打扰,圆灭开始静心思索替楚歌疗伤的方法。

想着就算体内天遣之力他无法驱散,但将骨骼经脉续上,让身体恢复过来应是不难,哪知用遍各种丹药,天材地宝,收获甚微。

圆灭脸上虽然挤出笑脸,但心情却沉重无比,人是抓回来了,可别说等佛陀疗伤,就连能不能活着赶到流洲都难说。

肉眼可见楚歌脸上死气越来越甚,生机依然消逝,哪怕有着佛骨舍利护体,仍不能压制住伤势。

除了体内伤势,他对楚歌的识海也是看不透半分,明明识海都已现坍塌迹象,但似乎有股力量在稳固着楚歌的紫府。

圆灭曾用神念仔细扫过他的识海,但奇怪的是楚歌识海中隐隐透出一种抗拒,将他神念阻隔开来。

这让圆灭十分好奇,金丹境的修士竟然能抵御半步地仙的神念探查,但他也不敢用强,深怕一不小心毁了楚歌识海,再次造成坍塌,那可真的是没救了!

“楚小友,本座继续为你诵经,希望能以佛法化解楚小友的困境!”

楚歌不由有些头疼,自见丹药不起效果后,这老和尚动不动就来给他念经,企图用佛法压制他体内的天谴之力。

不听不听,王八念经。

别说楚歌受不了,就连识界中的老六都受不了,楚歌一脸生无可恋道:“大师,此处景色甚美,来给我个干脆,一巴掌拍死我吧!”

“小友何出此言?”

“我的伤势你知、我知,即便佛陀也无法化解天道之力,又何必浪费那个功夫?”

楚歌从一开始压根就没信过释门是真心想将他奉为佛子,只不过当时场上太多人,为了宽慰众人,楚歌没有明说罢了。

在他想来,也许是自己因为引出阳明圣人之故,引来释门佛陀关注,推衍出在日后量劫下,他是释道和儒道之争中的一个不确定因素,所以释门不得已而除之。

他和释门有个屁的因果。

圆灭一脸愕然道:“小友何出此言?佛陀无上正等正觉,智慧圆满无碍,想来这等伤势也是有办法的。”

楚歌懒得和他争论,好奇道:“大师既然已捉拿住我,准备如何处置?难道真要我去做释门佛子?”

圆灭正色道:“自然不假,只因小友与我释教因果颇深,这次行事也是迫不得已,待回去后本座秉明上师,举行仪式,小友即为我整个释门之佛子。”

圆灭这一番话说的真诚无比,楚歌想了想,自己都成这副模样了,这些和尚应该也没骗自己的必要吧?

不由一愣。

“可你们释教和我没丝毫关系啊,我又能如何振兴释教?”

“佛陀以大神通观未来世,断言小友乃是未来之关键人物,想来自然有其道理。”

“未来之事缥缈无定,小友也从未想过有天会成为释门佛子吧。”

我呸!

小爷是倒了八辈子血霉才被你强行有缘来做和尚!

“哎呀,我戳!”

楚歌低声骂了一句,莫非当初为了躲避黑龙皇朝的追捕,自己假扮和尚时便种下了因?

“小友何事惊慌?”

“啊哈哈,晚辈突然想起,当初被黑龙皇室追杀,曾伪装成了一名和尚,法号七喜,说起来我倒也做过几个月和尚呢。”

圆灭眉开眼笑道:“如此看来冥冥之中自有天定,小友果然与我释教有缘!”

“不过这个法号不在我寺辈分排行中,回去后还得重新另起。”

说起法号,楚歌顿时有了点兴致,将心中疑问总算问了出来,“大师可有同门法号名叫圆通?”

圆灭惊奇看了他一眼道:“没想到小友居然知晓圆通师弟。”

“那法如有没有师兄弟叫法海?”

“本座确实有师侄名曰法海,只是法海师侄修为缓慢,为人木讷,小友如何得知?”

“哈哈,我猜的!法海他不懂爱啊。”

圆灭自然听不懂他的梗,只是见楚歌心情比之前好了许多,也愿意同他说话,任由他去。

开了阵玩笑,楚歌心中却不断琢磨,莫非佛陀神通都那么大了,知道自己肚子里还有几本佛经没念出来?

除了这个理由,他实在想不出其他原因。

按照儒门经典问世的动静,他所知道的那几部佛经恐怕同样应该是释门至高经典。

“对了大师,你上面还有修为更高的和尚?”

“本座有一名师叔祖,乃是地仙之境!”

我去,大佛宗这么流批的么,居然有活的地仙?

怪不得是超越九星势力的宗门!

“小友,闲话我们暂且不说,待本座先诵经吧!”

圆灭盘坐起来,想了想开始念诵《大般涅槃经》。

这篇经文是世尊寂灭涅槃之时整理自己一生佛法而出,最终成就正觉。

圆灭以《大般涅槃经》中的常、乐、我、净四德压制楚歌体内死气,希望楚歌能有所感悟,保持清静心,怎么说也撑到流洲佛国。

一时浩荡的佛音充斥着整个空间,九叶金莲回响,遁速提升,楚歌体内佛骨舍利隐隐透出光华,一种浓郁的慈悲佛力笼上全身。

“如是我闻。一时佛在拘尸城力士生地阿夷罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊与大比丘八十亿百千人俱前后围绕。”

每当诵经之声响起,楚歌便昏昏欲睡,识界中的老六索性藏在界石内,耳不闻为静。

顺便还提醒他,“听着就行,可别乱想,这些和尚最擅洗脑。”

可不就是,楚歌撇了撇嘴。

这世上最厉害的洗脑,莫过于释教布道和搞传销的。

要说比这还厉害的,那就是和尚搞传销!

整篇经文诵毕,迷迷糊糊间听到圆灭大师问道:“小友,感觉如何,可曾有收获?”

“大师,你听过安利伐?”

圆灭沉吟,“安利?此为何物。”

楚歌张嘴打了个哈欠,懒洋洋道:“不是我说,这是什么佛经,怎么听着有些耳熟。”

他隐约听佛经开头好像有点记忆来着。

圆灭一心想要楚歌皈依释教,自然是知无不言,言无不尽,喜道:“此乃世尊于拘尸那迦城入灭时所整理自己的佛法,名曰大般涅槃经。”

“经中言,佛陀是于东西南北四个方向各有两株双生的娑罗树之间入灭的,这一景象被称为四枯四荣,象征着我释教八正道。”

“大般涅槃乃是本经特别彰显之名相,它含具法身、般若、解脱之意。”

“等等,停……”

楚歌一脸懵逼,“四枯四荣,非假非空?枯荣禅功?”

这次轮到圆灭懵逼了,“世尊所显化的枯荣之境,乃是指常与无常、乐与无乐、我与无我、净与无尽之意。”

“谓凡夫于世间苦空无常无我之法,起常乐我净之见,故譬之以四荣,又二乘向涅槃常乐我净之法,起苦空无常无我之见,譬之以四枯。”

“非假非空正是世尊所传之意,小友却是没有理解错,只是枯荣禅功又是什么功法,本座为何从未有耳闻?”

“难道有玄洲释道同门参悟八正道之寂灭法,以身入清净涅槃,以达彼岸?”

楚歌却直道好家伙,这都乱穿到天龙八部了?

天龙八部里枯荣大师的枯荣禅功他可是印象深刻啊!

楚歌道:“我曾见过一名僧人,自称枯荣大师,参悟的是枯荣禅,半张脸像个年轻人,半张脸却枯如树皮,垂垂老矣,看着着实吓人。”

楚歌信口开河,同圆灭胡诌八扯起来。


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