寺庙的香火，道观的笛声，教堂的唱诗
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老夫1992年前是一名无神论者，1992年初上青城山契道合源，神交师父；特别是1995年宿遇方外高人开始放生至今，才步入有神之旅。半生走遍故国大地及异域城廓，名山大川，毎到一城一岳都必拜一方神灵，且不分佛道与基督甚至伊斯兰教，寺庙，道观，教堂及清真寺，皆吾礼敬之堂。
选取2013年有微信以来的足迹和记载，微信之前的游历只能尽量搜索记忆还原，可观我宗教之神游和沉思一一
1986年第一次偶入杭州灵隐寺尚处意念异端和灵识懵懂之龄，但下意识感受到了内心的清凉和颖悟，以后毎到杭州皆自然被牵引到灵隐寺，尤其知晓弘一法师在世尤其出世之传奇都与灵隐寺和虎跑寺有不解之缘和开悟之功，就更是接通我与佛教之门，虽未起斩断红尘之念，但修身正行己贯半生……
1992年的青城山之神奇之旅我在之前的“第三十六章”己有细叙，是我与道法结缘灵启，必将终生醒省并践行。
1998年春，与1992年共同创业的兄弟陈秋生（本书第二章主角）一同游览青岛崂山太清宫，又称下清宫、北国小江南、神仙之府，为中国崂山道教祖庭，道教全真天下第二丛林。
上世纪九十年代开始读号称西方俗世圣经的《荒漠甘泉》，考门夫人所著日记本美文。从此就成了我的枕边书，几十年如一日每晚入睡前必默读。2007年在澳门不期首入基督教堂，其殿宇之辉煌，唱诗之优美，信众之虔雅，直达灵魂，形而上也……
2000年在郑州工作期间曾几次上嵩山少林寺，但因受武侠小说影响，一直没有把少林寺视为佛教圣地，而更当作武林盟主。后有幸结识青城派师兄释延保，曾奉命执教特种兵部队和驻港部队，任少林书画院副院长、少林寺下院月山寺住持。对少林寺方有更多了解和转变。
2003年秋，在哈佛一清华UEO学员沈锋（本书第三十五章主角）陪同下参拜号称最叛逆的寺庙南通如皋“定慧寺” 一一中国古代寺庙的选址都是按照严格的风水学，坐北朝南是古代寺庙最重要的选址依据，也是一贯的传统建制，但定慧寺却坐南朝北、反其道而行之！原来，嘉靖三十一年起，中国东南沿海遭到了倭寇的全面荼毒抢掠，一路破城入郡。为使城内普遍百姓生命财产尽可能不受威胁，如皋县筑城防御，将定慧寺包入城内，就自然形成了北有内城河，南有外城河，西有玉莲池，东有放生池，所谓“碧水环寺”的地势优势。在明朝万历年间进行修复时，索性依势而改，将山门改成北向。
2006年夏我应1990年结交的商界好友高凯之约，专赴普陀山拜南海观音，菩萨像高33米，乃当今观音铜像之最，也是海天佛国的象征。返程途中见一贵妇将手中的LV大包弃掷垃圾筒内，大有视金钱如粪土的顿悟之象，引起附近香客和游客的围观……
当年曾有“花花公子”之称的他多年前己皈依佛门，拜普通陀山一位住特为师做的俗家弟子，未想到他几年后在教友中又追到一位美女小师妹并倒插门对方城市，足见风流本性难改哈！
2013春我为另一本纯爱诗意小说《天堂恋人》的女主“入土为安”时，专程拜谒电视剧《红楼梦》中林黛玉饰演者陈晓旭出家的长春百国兴隆寺。陈晓旭在2007年2月在该寺剃度，法号妙真，不仅展示了陈晓旭对佛教的信仰，也让她在生命最后阶段寻求宗教安慰一一痛感红颜薄命的悲情！
2016年到新疆喀什第一次叁观伊斯兰教的清真寺，尊重他们的信仰，只是远观，无心灵感应……
新冠之前探望上海工作的女儿，一家人到金碧辉煌的静安寺祈福。静安寺号称中国最昂贵最古老的寺庙之一，建筑布局充满了风水学的考虑，前有梵幢，后有宝塔，形成了一个强大的气场，邪魔难侵。营造了神秘而庄严的氛围，被认为具有某种超自然的力量……
新冠疫情解封后，多次去大连市基督教玉光街礼拜堂听讲经听唱诗，与牧师和教友一同祈祷和唱颂，感受主的慈爱与无奈。请奉《祷告书》，每日晨诵。
2023年年底回故乡看望和陪护父母双亲并为爷爷奶奶“上坟”。还专去“报恩寺”上香祈福。傍晚时分，金色的阳光与皑皑白雪交相辉映，肃穆而壮美……
2018.10.2. 青海塔尔寺，只见寺不见人，穿行于无数的肉体凡胎中，只听见诵经的声音......
2017.10.12. 随缘考察普陀山佛教学院，在出世与入世之间，于自救和普渡交汇，如何寻求和达到平衡......
2015.7.13. 入伏、酷暑、大汗、诵经、持戒、祈祷……
2013.9.8. 十年内曾三次拜谒河北赵州柏林禅寺、曾讹传同名同姓的王.丹在此出家并任主持……
2013.2.24. 打坐-净食-占卜-放生-读书-赋诗-冥想-祈祷。
北京雍和宫：
雍和宫的赭色 高耸 班驳
2002年盛夏的阴雨 淅淅沥沥浇不灭
人类亘古的 幽幽寂寞
浇不灭绵延至今的 袅袅香火
梵歌在空中呢呢呐呐的回旋
霏雨在地上淅淅沥沥的飘落
一念之间 剪去父母所赐的飞扬长发
木红的教衣在旷暗的厅阁 闪烁
法物的光芒隐匿于鲜艳的肉浪中
圣权的刀箭静祭于透明的尘埃里
在喧嚣的北京 在一片绿荫的深处
几十尊塑金的佛象 默默地注视着人民 如斯的生活
2002年夏
2014.1.3. 辰闻少年至交驾酒西去、特到北京雍和宫为其燃香超渡……并撰两幅挽联深寄哀思：
少年英武一生侠义，今生兄弟来世桃源。
恨不今生不再酒，换取来世斟滿杯。
2020.8.22.终于等到疫情中雍和宫开放，信众纷至、香火旺盛，可见当下民生的无奈与悲苦🙏🙏🙏因为宗教往往就是人力不能为或对现世乃至未来无望无常时的一种祈愿和皈依🙏🙏🙏
2023.5.25.
《雍和宫的香火》
今天
雍和宫的香火格外旺盛
烟雾缭绕
熏得菩萨喜笑颜开
比往年多数倍的信众
无比虔诚
头叩得掷地有声
（祈祷度过难关）
请法器的人们也排起了长队
（庇佑人人平安）
好人不长命
祸害遗千年
其实佛亦无能为力
否则怎么能让现世的恶徒逆子如此横行霸道
甚至为他们高高打起保护伞
阿弥陀佛
呜呼哀哉
青城山普照寺：
山林茂盛，清幽至极，寺庙中有一棵1200岁的桢楠，还喂养有孔雀。
神秘过往：始建年代无从考察，原寺毁于明末张献忠之乱。康熙年间再次开山建庵 ，而在乾隆年间在未受捐施的情况下，突然大兴土木，广置田产。有猜测认为是因为挖出了张献忠秘密隐藏的宝藏。
寺庙香火旺盛，在与香港隐世高人陈伯结缘后，被他认定为是风水宝地，后来王菲、谢霆锋、刘嘉玲等诸多艺人拜望祈福，增加了明星光环，让灵验之说更加盛行。
2015.6.19. 在青城山普照寺舍利塔禅院，仙风道骨的刘绥滨掌门教弟子青城派太极。师父首先开宗名义为何在佛教场所演练道教太极，一是青城山本身就是道佛相融，二是宗教顶层也是儒释道合一。而且师母就是信佛教、师父家里即是典例。
尤其普照寺果正女主持更是证明了这点、她还雍容诙谐地说，青城山道是本宗、所以佛教普照寺的山门不是正向开而是旁门左道……
窗外酷暑肆虐，清读上月在青城山普照寺缘领的两本法书《强烈的正念》和《中阴自身救法》、其中“天是棺材盖、地是棺材底、无论闯哪里、总在棺材里”与“人是一块会腐烂的肉”等经句直指命门，顿觉身心通悟、一片清凉……
2020.8.30. 北京云居古刹，寺塔威严、舍利光芒、藏经深远、香火绵长……
2020.5.31. 疫期半年后重游香山植物园，考曹雪芹故居、谒粱启超及家族墓园、拜卧佛寺及北京水源头，实乃近当代之缩影。然科技不赘、经济重创、政治涂炭，鉴史亦不明。杂诗二首以纪。
(一）
毒役罩九州
西山水源头
佛门已关闭
众生自哀愁
红楼梦千秋
任公呼不休
风吹桃花远
碧水寂无舟
（二）
潭深静无鱼
荷花开几支
雀鸟浅入梦
夕照正来迟
2020.2.6. 于蓝城
二月风吹过
夕照满山坡
草木悲无语
新坟添鬼火
封. 城万户锁
人间正蹉跎
生死一柱香
心中空有佛
四川峨眉山：
2019.6.21. 于峨眉山报国寺
报国无门转投寺
有意从商晚来迟
半生漂泊孤独剑
一世功名一首诗
2019.6.22.
二餐素斋
一颗禅心
回望红尘
头如. 法. 轮
《峨眉山赋》
峨眉剑法动江湖
金顶佛光映时空
舍身崖前舍肉身
度己度人度众生
几轮火燹几轮复
千年明月夜夜明
修今修往修来世
流水落花尽随风
2019.5.9. 于北京大觉寺
《明慧茶院》
点杯绿水青山
坐一下午
听鸟鸣狗吠
一只猫趴在树荫里打盹
香火袅袅
禅钟悠悠
想弘一法师
想唐僧取经
更想鲁智深和武松
放下屠刀立地成佛
但你依然不能普渡众生
因为你还沒有完成自救
乘月黑风高
再返滚滚红尘
继续灯红酒绿
临睡前重读三国演义
2019.3.21. 北京西山《碧云寺》
西山古刹骄
历经几代朝
佛祖拈花笑
人间正煎熬
远望青山高
近观水乐陶
如此神仙好
择日做渔樵
《又题》
西山有寺神不灵
香火缭绕鬼敲钟
恶徒宵小求庇护
善男信女愿落空
梅花开败鸟觅食
溪水倒流树刮风
又是一年春草绿
天地轮回何时终
2019.9.28. 于蓝城
《秋问》
云缓河流急
燃香佛不语
风吹桃花败
日月各东西
山高草木低
天地从太虚
举杯弦欲断
生死两别离
《阿弥陀佛》
叶落风吹
阿弥陀佛
静水翻波
阿弥陀佛
秋尽冬来
阿弥陀佛
天地轮转
阿弥陀佛
阿弥陀佛
阿
弥
陀
佛
2019.2.2. 于泰国曼谷
《拜佛》
阳光与塔顶交相辉映
两眼微阖
双手合掌
内心一片虚空
天地之间
落叶飘舞
刹那间
成败爱恨生死
化做三柱梵香
袅袅弥散
风吹水漾
万千言语
只凝为一句
阿弥陀佛
2019.1.2于蓝城横山寺
度人度己、阿弥陀佛🙏
惩恶扬善、阿弥陀佛🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏
2018.11.28. 于北京广济寺中国佛教协会。随喜敬佛、感恩有节🙏
2018.11.25. 于北京西山
西山霜叶红
奈何媲春花
山高方有庙
下坡慢饮茶
一桥两世界
灯火照万家
咫尺天地间
月色满天涯
2018.8.19. 于北京妙峰山
山顶敬佛
坡上开花
心中无我
天地无涯
2017.11.28. 雨中的常州千年古刹“天宁寺”，来时和归去竞不期然打的同一辆出租车，也是有缘🙏
2017.11.24. 于北京
《茹秋》
斜阳过午
点燃微弱的香火
肉身渐老
佛像永固
阖目默祷
深渊之上
回头无涯
落叶似黄金铺地
风从四面八方吹来
点一杯巴西咖啡
听温哥华的钢琴如水弥漫
2017.5.20. 北京潭拓寺
明祖灭元复汉宗
燕王迁都北京城
朱氏不改皇家姓
千年一统贯始终
潭拓寺里不老松
清水煮茶听山风
泼墨唱诗非怀古
痴心不改夕阳红
先有潭柘寺、后有北京城。今天一亲一干两个大儿子一起专程陪同老爸游拜潭柘寺、戒台寺和定都阁。天高云淡炽日熏风中，吃素喝茶叙旧闲谈历史与宗教......
2017.2.15. 于桑梓花河
白雪皑皑寒冷中的祭奠，喜庆的家族传承的礼祀，接通天堂与人间、接通阴阳、接通前世来生与轮回：
（一）
长夜当哭梦来迟
杯酒难消青云志
汽笛鸡鸣风如虎
秉烛夜读腹有诗
冰雪覆盖东流水
今生笑对佛来世
（二）
生命无酒类荒漠
运到绝处自有佛
换汝来世做琴友
今朝只唱后庭歌
2017.2.2. 破五初六，出关开微。今赴青城山给师父刘绥滨（青城派36代掌门）拜年。
平生第二次一个人过春节，在北平16年也是第一次一个人过春节。
对抗酒肉奢腐、坚守素食与至简。逃避传统而喧哗的欢乐与民俗而仪式的幸福，回归真实的安宁、孤独的自由与静默的充实，让距离和挂念成为一种意境和美......
连续去了白云观、王府井教堂和香山卧佛寺，真正践行了三教合一。体验神的旨意与祈祷的博大虚空......
午夜凌耻鸟惊魂
夙年积郁妖上身
沉渊不语狂鲛没
瞩望冥顶寺无尊
山河蒙尘家失伦
情断伊甸爱殇根
向虚向上扪自语
几度轮回几度春
2016.10.13. 于北京
《果实与虚空》
剪过发的男人
拜过佛的男人
坐在夕阳的余晖中
忘记了白昼的赌运
女人的谶语如影随形
心脏不适
读经以缓
一壶红茶更是暖胃清津
拒绝毎一个陌生电话
相信每一位点头微笑的过客
小事不诳
大事高瞻
天空飞翔的雁阵
大地铺陈的黄叶
预示着秋季的果实与虚空
2016.10.1. 于北京
《午后看山》
饮杯酒看山
抽支烟看山
喝壶茶看山
呆呆地看山
这山千年不变
除了四季更迭
村民祖祖辈辈看
很多游人过客看
山顶有庙
庙里请仙
敬香之后
泉水洗手
昨日进山
釆了一篓野果
今夜入梦
山里响起阵阵钟声
2016.1.14.
于夕照中驶扺阳台山大觉寺，观山不语、面佛垂拜，品茗哂果，了悟尘事......
2015.6.14. 于北京
《定慧寺与仲瘤医院》
大明朝的定慧寺
香火旺盛
两千多位师傅同声吟唱
如今的定慧寺
只剩下一幢牌楼
谢绝参观
修成军队干休所
旁边
还建了一座喧嚣的
立交桥
而临近的仲瘤医院
却门庭若市
犹如人间欲望的惩戒所
咫尺天堂的练习场
生老病死
树木茂盛
循环往复
鲜花芬芳
2015.6.13. 中国社会的整体黑暗与最可怕之处、是教育、医疗甚至寺庙等公器和福祉也几乎被功利和金钱渗透得体无完肤，所到之处都是杀人不见血和吃人不吐骨头的陷阱和潜规则，而人们出于良好的愿望和敬畏之心也只能尊守和顺从、正如行走于漫漫的长夜中、人间的一盏盏灯火纷纷熄灭、只剩下那轮永恒的抽象之月、闪烁着孤独而缥缈的光晕……
2015.4.17. 咫尺校园（厦门大学）、遥不可追;隔岸寺庙（南普陀寺）、近在灵途.
2015.4.30. 北京香山卧佛寺
香山花滿坡
碧水漾清波
家人同家宴
卧佛心有佛
2015.4.21.
今日闭关、净食、打坐、冥想……重回少年乡村重回青城山，重温所有经历的亡丧祭事、重温所有祀拜过的中外寺庙观社堂……梦转现世、灵肉分离、超越生死！
阴雨锦绵的下午
有人想点燃一场大火
急风吹折了一池荷花
树上的鸟儿
怎知深潭的腐烂和黑暗
空旷的公园一如荒凉的乡村
只有寺庙超渡的钟声在城市的上空
久久回荡
2014.12.18.
酒醒夜深梦点灯
严冬无雪寺响钟
踏遍江湖人已老
只待解甲做书生
2014.11.9. 于拉萨
昨天夕照中只是远瞻布达拉官、今晨阳光里近谒并攀顶，感受悠久而浓郁的香火与佛氛……
2014.10.13. 于北京元宝山
泼金夕照山门阖
香雾缭绕水婀娜
峰藏妙岭树怀鹊
八面钟声弥陀佛
2014.5.20.
红尘遮望眼
深山觅清泉
野兔弃三窟
花果开满园
千年香火寺
藏经保平安
2014.4.1.
《空》
竹之空
山之空
天之空
空
笼之空
家之空
庙之空
空
心之空
空
2013.10.3.
昼短夜长日月明
花开叶落几度风
无爱之树自松柏
有庙深山雪打灯
2013.9.8. 一方土地一方神灵、河北邢台大开元寺、心到佛知……
2014.6.23. 承德普宁寺,燃香拜佛, 慈捐随卜;承德小布达拉宫的金顶,盲窗和红庙。
2014.4.3. 于武当山
且车且登山
直到双腿不能弯
夕阳落深山
求道易
成仙难
学太极
捐善款
祈父母长寿
保家人平安
归路如烟风如盘
直下民间小馆
豆腐面
武当三鲜
一杯养生酒
醉归建国饭店
皇权脚下
道法自然
热汤泡浴
长坐明天
2014.4.5. 连续2天且车且登山、两条老腿己经不堪，今天在酒店休整一天、研习武当太极拳和道教宝典、欲行养生、长寿与成仙之法。
2014.4.4.
登武当金顶
拜父母圣殿
抽随意神签
结无心善缘
瞰万顷云山
睥一世人间
2014.4.3. 鸟鸣翠柳、道远心幽，一个人散在去武当山逍遥谷的小路上……
2013.1.30. 今晚邂逅一位定居加拿大多年的朋友,惠赠我一本圣经和圣经机。
2013.3.4. 中国本土道教之与我犹胜其它教宗。回想1992年第一次登临青城山,直若躯体通灵,得道成仙之境。此后每次打坐都必莅此界,气场至大,笼罩身心灵…
2013.3.10
那是一次注定错时延误的 飞翔
桃花正盛开在春天的疼痛里 鲜艳欲滴
命中的灾祸总会 不期而至
语言的盛宴肉食者的盛宴 辛辣无比
误入风景 误入南国的田园
人生的纸牌沉浮午夜的歌声
将吉祥的信物 摆于床头藏于包里
去山坡上的寺庙
被佛的香火烫伤 留下重复的爱的铬印
2013.4.10
前日晚与二位老友谈及"快乐""欢乐"与"喜乐(悦)"的差别和象征,思考后梳理如下与各位分享与论证:
A快乐:已成为当下中国社会的主流生活状态象快餐一样,所有的周末和节假日你都会收到祝你快乐的短信微信微博。快乐的主旨是即时的,短期的,易逝的,欲望的,消费的,放纵的,重复的和耗空的。特性是物质的例如性. 爱。
B欢乐:是发自内心的,单纯,美好,积极,忠诚的。弥漫而持久的。特性是价值的例如爱情。
C喜乐(悦):是善的,超越的,精神的,宗教的,终极的。特性是轮回的也许一生都没有发生过…
D 还有＂极乐＂：灵魂本性的巅峰状态，且永恒不熄。
2013.6.16. 哈尔滨伏尔加庄园与尼古拉大教堂
2015.6.27.
昨晚和一位忘年交小酌聊天、她说酒、爱和宗教（大爱）是人（类）不可或缺的，否则不足以对冲和忍受人生的无聊、孤独、痛苦、挫败、空虚和无常……吾深以为然但还应加一条死神！
2015.10.23
《安魂曲》
钟声
在教堂内外
在天地之间
在阴阳两界
回响
百鸟朝凤
飞翔栖落
如云似霞
错落歌唱
青山巍峨
碧水逶迤
烟火缭绕
花红果香
吟诗诵经
执剑起舞
细雨迷蒙
世界苍茫
2016.5.4
《教堂里的唱诗响起》
北平的心脏地带
王府井枯水的巷陌里
教堂的尖顶高耸入云
当钢琴和唱诗班的女声响起
冬日的鸽子抖动着翅膀掠过枯树
隔壁千年的故宫和历代王朝的背影
夕阳下的赭色墙瓦闪耀着刺眼的光芒
一个人
坐在三联书店二楼的咖啡厅
悠然地品着正山小种的茶香
默默思考着
上帝和皇帝的关系
股市与花市的问题
最重要的是
今天晚上与谁喝酒及下棋
然后回家
默默祈祷
2019.12.1于王府井天主教堂
2018.10.6.
参察西宁关东清真大寺，门票和导游都免费。然后吃清真特色小吃“炒炮仗”和“粉汤”，回民饭店几乎都禁酒或不卖酒......
2018.9.24. 于海参崴（符拉迪沃斯托克）
俄罗斯人民信奉东正教（与天主教、新教并称为基督教三大流派，是基于正统派神学并强调自身正统性的宗徒继承教会）。十月革命一声炮响，让上帝从俄罗斯离开了74年。当今的俄罗斯，依旧是东正教的天下。
2020.8.20. 《极限与宗教》
不要在想放弃时放弃！逼到极限和无望，可能生命都恋无可恋，甚至觉得天都有绝人之路一一但往往正是这种困境下的反弹和转寰，让你获得自救的机会、同时也是上帝显现救人的奇迹之时。比如写下“面朝大海、春暧花开”诗句的同代诗人海子，当他在山海关卧轨自杀时，其实在他与死亡之间还隔着一道宗教的山门，如果他能象李叔同一样出世做弘一法师，不但能保存肉身，还能使诗歌延续。而且所有世俗的烦恼和痛苦也自然就解脱了。至于他死亡的殉道意义和悲剧的功名那就另当别论、甚至只能用轮回的形而上解释了......
2024.1.4. 于桑梓
《立地成佛》
左边是乡村
右侧是城市
用三根香火接通天地
用一杯烈酒联通阴阳
背靠神的苍山翠柏
远眺生命的冰河雪野
喜鹊喳鸣
梅花绽开
打碎一只清华瓷器
惊魂一跳
聚光灯下
大汗淋漓
梦中去冥府走一遭
勇气倍增
用热水沐浴
上车饺子下车面
一路向西
在十字路口 站定
等待无常的宣判
立地成佛
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