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第132章 教辅5 岳飞/王安石 4k更新


【岳飞接到如此荒唐的命令,愤惋泣下:“臣十年之力,废于一旦!非臣不称职,权臣秦桧实误陛下也。”

  然而在朝廷高压钳制之下,岳飞不得不下令班师。

  百姓闻讯拦阻在岳飞的马前,哭诉说担心受金兵报复:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”

  岳飞无奈,含泪取诏书出示众人,说:“吾不得擅留。”于是哭声震野。

  大军班师鄂州,岳飞则往临安朝见。北方忠义军孤掌难鸣,完颜宗弼回到开封,整军弹压,又攻取了被宋军收复的河南地区。岳飞在班师途中得知噩耗,不由仰天悲叹:“所得诸郡,一旦都休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”

  岳飞回到行朝,不再像以往慷慨陈词,只是再三恳请朝廷解除其军职,归田而居。

  赵构以“未有息戈之期”为由不许。

  而岳飞死后,秦桧继续执政14年,赵构也活了46年,都是千年王八万年龟。】

  宋朝。时间线是建炎四年。

  宋高宗赵构心下大喜,自己居然还能活46年?

  而当他抬头看向台下的时候,却突然发现,秦桧面色苍白跪俯在地。

  而台下大臣也都一脸怒目而视的样子。

  武将中韩世忠一马当先,愤怒质问道:“陛下怎能忠奸颠倒,残害忠良,屠诛无辜!?”

  “这岂非要寒掉我们这些将士的心?”

  毕竟神女可是亲口所说……岳飞给他通风报信,他才保住一命,长此以往,如何不心凉?

  李纲,虽然仅仅为相75天,并且数度被贬,但是一心主战的臣子也愤愤不平道:“臣多次上书陈述抗金大计,难道陛下想在千百年后如秦桧一般背上骂名吗?”

  “秦桧夫妇的雕像跪遍大江南北,这可是神女亲口所说!”

  而张俊说道:“陛下只是被奸人蒙蔽……秦桧从金南归,听说曾受金人完颜昌重用啊!”

  秦桧面色苍白恍然道:“陛下!微臣冤枉啊!臣历尽艰难才从完颜昌手下逃出生天,微臣所作所为都是为了宋朝未来的安稳和平啊!”

  “陛下万不可听……他人一言之蔽啊!”

  而主和派的汪伯彦、黄潜善等人则均是一脸沉思的样子。

  毕竟“秦桧的雕像跪遍大江南北”这件事对他们的冲击实在是太大了。

  眼前繁华固然很好,但若是一心主和……宋必亡,国破家安在?

  汪伯彦犹豫一秒之后一意孤行道:“陛下,若只是牺牲岳飞便可以保得家国平安,想必岳将军也是愿意的!”

  “天下苦战乱久矣,百姓都需要休养生息啊!”

  李纲听闻怒道:“宋之后便是被元人统治!避、你能避战多久?宋朝道子子孙孙怎么办!?”

  “你只在乎眼前的和平安宁吗!?况且还要用对国有义之士的命来换,你好大的胆子!”

  黄潜善也迅速注意到高座上高宗脸上的喜色,他批判李纲道:“李大人明明是危言耸听,岳将军为国献身,当今圣上若所为不对,凭何在位46年之久!?这不正说明老天都支持圣上吗?”

  一时间朝堂之上吵吵嚷嚷,竟如菜市场一般。

  【金国在无力攻灭南宋的情况下,准备重新与宋议和。

  宋廷乘机开始打压手握重兵的将领,尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。

  完颜宗弼给秦桧的书信中要求杀掉岳飞才可以和议。

  宋金“绍兴和议”达成后,宋向金称臣,将淮河以北的土地全部划归金国,其中包括被岳家军收复的唐、邓、商、虢等州;

  和议虽已达成,但岳飞始终未能被释放。万俟卨等逼供不成,为了坐实冤狱,又为岳飞罗织搜剔了所谓岳飞父子与王贵、张宪“有异谋”、岳飞曾口出狂言“指斥乘舆”、岳家军在援淮西时拥兵不进“坐观胜负”等数条罪名,欲将岳飞一举定为死罪。

  已赋闲的韩世忠因岳飞入狱之事质问秦桧,秦桧回答:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”韩世忠忿然道:“相公,‘莫须有’三字,何以服天下?

  岳飞受“拉胁(猛击胸胁)”之刑(一说为饮鸩服毒),在大理寺狱中被杀害(宋代史料并无“风波亭”的记载),时年39岁;

  岳云和张宪被斩首。岳飞的供状上只留下八个绝笔字:“天日昭昭,天日昭昭!”】

  宋朝,宋高宗赵构时期,续建炎五年。

  主战派没想到神女都已经说的如此赤裸裸,当今圣上未表明态度,居然还有主和派一力劝降。

  “圣上态度暧昧不清……”

  “宋朝的未来究竟在哪?”

  “如今比之五代十国……有何可比?不都是一样的暗无天日吗?”

  而主和派有些即使是想清楚了,也没办法改口。

  毕竟他们依附宋高宗而存活,而非依附于上天的神女。

  但是当一个臣子看到身边的带刀侍卫眼里凶光一闪而过,他心里一咯噔。

  但是还是沉默的垂下目光,没说话。

  而在开封府。

  岳飞身边聚集着一群愤愤不平的人:“岳将军!当今圣上是为昏君!”

  “我们弟兄们还要为这样的昏君打天下吗?”

  岳飞一抬手拍了一下胡说八道的士兵:“我们是为保家卫国!何来为圣上……”

  “可是…将军,值得吗?”

  “我愿追随岳将军!侍奉岳将军!”

  “岳将军!你还记得宗老将军临终前三呼过河吗!?”

  “难道我们就此大败,永远归不了故都?”

  “未来有崖山海战,十万军民的宁死不降,我宋朝男儿并不弱于他人!”

  【而宋高宗赵构这个人,也是最先贬低王安石的,他下诏重修宋神宗时期的史书,要求“直书安石之罪”。

  宋高宗还将北宋灭亡的责任推给王安石,“安石之学,杂以霸道,取商鞅富国强兵之说。今日之祸,人徒知蔡京、王黻之罪,而不知天下之乱,生于安石。”

  除了宋高宗外,理学家们对抨击王安石也可以说是“不遗余力”。原来王安石在世时,就与理学大家程颐、程颢兄弟针锋相对。

  到了南宋,理学兴起,这些所谓的“理学名臣”自然要攻击王安石。

  比如说朱熹,就批评王安石,“汲汲以财利兵革为先务,引用奸邪,排摈忠直,躁迫强戾,使天下之人,嚣然丧其乐生之心。

  卒之群奸嗣虐,流毒四海,至于崇宁、宣和之际,而祸乱极矣。”罗大经也认为,“国家一统之业,其合而遂裂者,王安石之罪也。”】

  宋朝,宋神宗时期,王安石时期。

  欧阳修叹息着开口:“终究是公者千古,私者一时。”

  王安石赶紧说道:“得老师提携,安石感激不尽。”

  宋神宗惊讶道:“王安石大人居然蒙受如此不白之冤?”

  “新法为我一力促成,倒让王安石大人如此不平!”

  “诸位大臣可还有何话可说?”

  【北宋灭亡怪王安石,南宋偏安东南也怪王安石,在官方舆论的主导下,王安石的地位越来越低。

  宋理宗因尊崇理学,被后世称为“理学皇帝”,他于1241年下诏,将周敦颐、二程、朱熹从祀孔庙,同时将王安石的排位从孔庙中扔出来。

  宋理宗还指责道:“王安石谓天变不足畏、神宗不足法、人言不足恤,此三语最为万世之罪人”。

  这种看法一直到清朝时期,有人甚至将王安石与王莽、贾似道并列,说他们“力任为必可行,而皆以扰民致乱”。

  直到近代,随着思想的解放,人们才认识到王安石并不是“乱国奸臣”,而是一位伟大的改革家。

  那么是什么原因导致王安石被诟病呢?前面已经有所交代。

  其一是理学家们对王安石的攻击。

  其二,王安石受到蔡京的连累。蔡京的弟弟蔡卞是王安石的女婿,蔡京在宋徽宗时期担任二十多年的宰相,打着王安石的旗号,进行所谓的改革,搞得天下大乱。

  所以在靖康末年,二程的弟子杨时就站出来,指责“京以继述神宗为名,实挟王安石以图身利,故推尊安石,加以王爵,配飨孔子庙庭。今日之祸,实安石有以启之”。】

  苏轼开口说道:“王大人的变法固然很好,但是其中的青苗法是否损害了平民的利益?”

  “宋朝如此之大,为何要与小民争利!?”

  “即使如今神女说,新法是对的,但是是否应该保持劳力代役之传统?”

  王安石没想到,就算神女为他洗清罪,还有一个苏怼怼。

  王安石冷静下来试图和苏轼说清楚,毕竟此次可是连神女都肯定了:“吾发富民之藏以救贫民,有何错何错之有?”

  “苏大人既然是站在平民身边,就应当知道,老百姓常有青黄不接的时候,为了维持生计,他们只能向大户和高利贷者借贷度过饥荒,但是大户人家利息很高,老百姓往往无力偿还,如此一个家庭的悲剧就发生了。”

  “吾改革常平仓旧法,让官府组织利用常平仓和广惠仓的粮食低息放贷,这既能帮助老百姓度过难关,也能让朝廷财政有所收益,到底对平民有何不妥?”

  苏轼说道:“可我听有高青苗法借贷的利息并不低廉,也有的官员强迫百姓借贷,搞得百姓苦不堪言。甚至有官员为了自己的利益,故意拖延放贷的时间,而让老百姓承担更多的利息,老百姓深受其苦。”

  “这又如何算呢?”

  王安石冷笑一声:“苏大人,你这就要问问积极反对变法的司马光和韩琦大人了。”

  王安石借机质问道:“司马光大人,作为当时朝廷的御史中丞,有着监督百官和对国家政策查漏补缺的责任,为何青苗法会出现如此情况?你知道吗?”

  “韩琦老臣,领头反对改革措施,挤兑改革,挑拨其民怨沸腾的舆情,是以变法之路困难重重。”

  司马光依然一意孤行道:“那当然是王大人的变法不好,不然又何能引起身后百年的骂名呢?”

  韩琦也说道:“王大人所说之事我从未做过,变法不尽人意,便能推倒我的身上吗?王安石,你真是太大胆了!你是仗着神女才如此肆意妄为吗!?”

  愚昧的民众很容易听信“神”的声音,但是被触及利益的人可不会去听“神”的声音。

  【那我们说说王安石的“熙宁变法”。

  王安石变法以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以“理财”、“整军”为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,是中国古代史上继王莽新政之后又一次规模巨大的政治变革运动。

  王安石变法增加了政府财政收入却“夺穷民之铢累”,推进了军队建设却依旧“痛抑猛士”,由于用人不力及执行出现偏差,变法也带来一些负面效果,造成“民苦于役”,加之朝廷“新旧党争”,使得王安石变法受到不少朝臣的非议。

  王安石被迫在七年、九年两次辞去相位。

  其后,在神宗支持下,新法仍基本推行。

  元丰八年神宗死,子哲宗即位,高太后听政,起用司马光为相,新法除置将法外,全部被废。

  当时新法初推行,朝野震动,遭到了朝廷上下各级官员的普遍反对,王安石收到整个文官集团的攻讦,拉开了北宋新旧党争的序幕。

  而一心反对王安石新法的司马光上位后,曾一度废除新法,但是,新法的敛财效果实在太诱人,以至于虽然几经反复,新法还是在进行了一些修改后被坚持了下来。

  后来的章惇蔡京等人为相所奉行的,都是熙宁新法。

  不仅如此,新法增加政府财政收入的目的也完全达到了,到蔡京为相的徽宗时期,朝廷不仅没有财政赤字,而且富的流油,不断的大兴土木。】

  ……

  司马光下一秒就被打脸,打脸来得太快就像龙卷风。

  苏轼阴阳怪气道:“原来司马光大人不支持新法是因为不在自己手中啊?”

  宋神宗也怒道:“党争之斗比整个国家都重要吗?如今国家危机,你们居然沉迷党派斗争,朕实在是痛心疾首。”

  韩琦说道:“臣不知陛下所说何事,臣绝不敢阻扰新法,只是王安石为了新法实行,大力扶持支持新法之人,这是否有些唯我独尊?”

  司马光说道:“臣为臣民,自然是听从陛下的吩咐,但是若是其他人权柄过大,危及国家又该如何?”

  欧阳修实在是看不下去了:“两位朝中重臣说的好似王安石犯下什么大错一般,不过时新法不和你们意,便要如此阻扰攻坚吗?”

  宋神宗说道:“神女都说了王大人的变法是对的,为何诸臣不全力支持推行!?司马光,监察全国各地,禁止滥用新法,这件事做好了,朝内上下必然焕然一新。”

  “韩琦,你为北方大族领头人,若是你能接纳新法,新法有何不成?难道你们愿意为一己私利,留下千年骂名吗?”

  宋神宗这话有些过分了,但是毕竟他是皇帝,还是被神女点过一句的皇帝。

  此时,全力推行新法,宋朝的未来,绝不可畏战。


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