【不过隋文帝晚年就有点不行了，这也是皇帝的通病。

  前期励精图治盛世明君，后期年纪大了，被捧着的时间长了，就下不来了。

  晚期逐渐多疑，杀害功臣，并且听信文献皇后之言，废黜太子杨勇立晋王杨广为太子，埋下了亡国的祸根。

  隋文帝这人没话说，算得上好皇帝，不过隋二代大家都知道。

  隋文帝前期推进货币统一、减轻税赋、根据人口情况重新划分田产，极大地促进了社会生产力的发展。

  历史记载，隋文帝在为百姓减轻赋税后听说国库的财物反而越来越多。

  在得知国家减轻税赋，使得百姓的收入基数增大，乃至最终的税收总数增加后。

  隋文帝感慨道：“宁积于人，勿藏库府”。

  再次下令给河北、山西一带减轻1/3的税赋。】

  隋朝。

  悬在空中的达摩克利斯剑终于自杨坚头上斩下。

  “杨广，便是导致隋朝只存在短短37年的原因吗！？”杨坚面色黑沉一字一句的重复道。

  不知道是问殿内众人还是问自己，亦或者自己最亲近的枕边之人。

  而另一边的杨勇有些不可置信的看向自己母后，他知道母后一向不喜自己奢华和多妻妾。

  但是自己怎么说也是他们的长子！为何要改立二弟！？

  难道仅凭二弟惯会做些表面功夫和嘴甜哄父皇母后开心吗？

  杨广心下一跳，不过不愧是巧言令色许多年的野心家，他几乎立刻就开口：

  “父皇，不如等神女说完，当时哥哥被您废黜之后有其他意外也未可知。”

  杨坚扫过恭敬的杨广，又看向旁边一脸不忿的皇太子杨勇。

  而杨勇也刚好怨怼开口：“我一个被废黜的太子能有什么意外？”

  文献皇后独孤伽罗看向自己的儿子，怎么也没想到，导致隋朝灭亡还有她的关系。

  秦朝。

  秦始皇看向神女所言似在看天书。

  “减轻赋税反而导致国家富庶？”

  这简直就在说梦话！不收取赋税国库如何充实。

  不过，秦始皇脑子里过了一遍，又想到之前神迹所说的明朝和汉朝，不都是因为赋税太多而导致王朝灭亡的吗？

  看来该征收赋税的，从来都不是百姓。

  秦始皇扫过朝中众多官员，倒不知道，这些朝臣家中有几人干净？

  公子扶苏更加坚定了自己儒政的决心：“水能载舟，亦能覆舟。”

  明朝。崇祯初期。

  虽然现在确有天灾，但是在神迹连番预下，和崇祯帝大力改革之下。

  朝中意外的万众一心。

  清理出朝中一批怠惰懒政的官员，找由头处理了几个看不顺眼的世家贵族。

  国库肉眼可见的富了。

  金鸾殿内每天都有人来愿报效国家，审查官只问考两个问题：“明朝危难之际你当如何？”

  “如何解决天灾？”

  匿名答卷，所以不乏有些惊世骇俗的想法。

  但是也有不少可行之法。

  这个垂暮王朝正在一步一步返老还童。

  这次崇祯帝直接买下大量水果，心中所想：“分给正在受灾的灾民们。”

  然后崇祯帝沉思，难道应该“均田免税”？

  不过想不出结果崇祯帝也不怕，他的目标又瞄向那些收成不太好的有天灾的地方。

  那些地方的贪官污吏和酒肉贵族是第一批被处理的，自然有很多空置的闲田。

  汉朝。

  刘邦双目睁大看着后世的治国之方，甚至还被神女大力推崇。

  “重新划分田地？减少赋税？让国家越来越富？”

  有意思，有意思。

  这不正是汉朝如今正在做的吗？

  不过刘邦稍一想就明了了，隋朝之前，神迹在下期预告里都讲过了，都是一片乱世。

  就像如今的汉初，一片荒凉景象。

  当初秦朝贵族，六国贵族，如何看不起人？如何狗仗人势。

  他称帝，这些权贵者都被他杀了。

  神迹说的倒是有意思，刘邦几乎是立刻就想到了。

  如今正是改变国策最好的时机，权贵贵族还未发展起来。

  如今他要改什么，谁人敢不服？谁人敢不认？

  他下令：“萧何，张良，根据神迹所言，重新定国策！”

  前面神迹所说明朝贵族的贪婪程度，是为历朝之最。

  刘邦稍一想就知道了，如今朝中哪些人最有钱。

  看来该向这些地主大家收钱啊！

  轻摇赋税，百姓手中又能榨出多少油水呢？

  刘邦想起了他曾经在沛县的时候，再加上神迹的所言所语…

  【隋文帝后期，天下一统，而且国强民富。

  开皇十三年，隋文帝到长安西面的岐州祭祀，觉得那里山青水秀，气候宜人，非常适宜避暑、休闲。

  于是，他就让杨素在那里修建了行宫仁寿宫。

  杨素把仁寿宫建造的富丽堂皇，美轮美奂。

  可是，在山中建造行宫，就需要开山填谷，造出平地，工程量巨大。

  杨素绝不是一位仁者，他在打仗时，派出的冲锋队，只许胜不许败，失败了跑回来，全部处死。

  在战场上还可以说情有可原，但是这样对民夫就很残忍了。

  在修建整个仁寿宫的过程中，凡是体力不支者，或者生病、伤残者，皆被视为无用之人。

  杨素不是将他们放归家乡，而是命人直接推入山谷，盖上土石，打成了地基。建造仁寿宫的两年时间内，死亡民夫万余人。

  本来杨坚在得到首席宰相高熲的汇报，“颇伤绮丽，大损人丁”

  并亲自去实地查看后，怒道：“杨素为不诚矣！殚百姓之力，雕饰离宫，为吾结怨于天下。”

  刚得知的时候杨坚是很生气的，但是隔了一天。

  独孤后对这所离宫感到很满意，文帝的态度也就变了。

  第二天召见杨素，赐钱百万，锦绢三千段。】注7。

  三国。

  所有人都对这个终结了几百年乱世的隋朝很感兴趣，上次神迹说到西晋腌臜事太多了，就不细说了，后面又说了点东晋。

  这可把一众人想的抓心挠肺。

  不过观神迹所语对两晋和南北朝不乏厌恶，毕竟那是几百年的乱世。

  如今打仗不过几十年便已经劳民伤财。

  几百年的乱世……

  乱世出生的普通人家是不是一辈子都没有一个安稳觉。

  还有神迹之前下期预告说的“五胡乱华让汉人几近灭族的灾难？”

  谁人能不忧虑？谁人能不烦闷！？

  曹操敏锐的察觉到，这个杨素，估计为误国奸臣！

  问就是感觉！

  另一边的孙策对周瑜说道：“为什么皇帝后期总是糊涂昏庸？”

  周瑜心里倒是明白，在那个位置坐的太久了，不愿意下来了。

  “普天之下，莫非王土。”

  万民都臣服在一个人的脚下。

  皇帝，也只是普通人！

  在那个位置太久了，就不会愿意走下来了。

  周瑜更坚定了让这些强者聚集在一起，互相牵制的决定。

  毕竟交给一个人治理天下，难保后代不昏庸。

  秦朝残暴无能的胡亥，三国扶不起的阿斗，现在神迹正在说的隋二代。

  明朝几代加起来近百年不上朝的皇帝。

  既然没有皇帝也可以维持一个朝代，那为什么必须要一个皇帝呢？

  就算必须要一个皇帝，这个皇帝的权力也不可以太大。

  要不然皇帝怎么会甘心屈居人下。

  ———

  注7来自杨坚的百度百科。

  注7:《资治通鉴》：“夷山堙谷以立宫殿，崇台累榭，宛转相属”。又“役使严急，丁夫多死，疲屯颠仆，推填坑坎，覆以土石，因而筑为平地。死者以万数

  仁寿宫修成，文帝到了那里，看到宫殿十分壮丽，大怒道：“杨素殚民力为离宫，为吾结怨天下。

  但独孤后对这所离宫感到很满意，文帝的态度也就变了。第二天召见杨素，赐钱百万，锦绢三千段。

  ps：有时候想放原文的感觉不太合适，就放在文末。

  【】内基本都是历史资料，我有时候也觉得太啰嗦了，但是不说明白我又很难受。

  总不至于让你们边看边查资料，所以我尽量承上启下。


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