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第18章 药包5 周瑜/华佗


【历史上周瑜年少成名,赤壁之战时已经手握重权,极富盛名。

  而说起周瑜就要提起他的好兄弟孙策。

  周瑜出身庐江周氏,与孙策少时交好,二人有互相成就之义,因而一见如故,情同手足。

  周瑜二十岁时,就随着孙策征战天下,开拓江左,立下赫赫战功。

  二十五岁,周瑜和孙策的名字已经响彻江东。

  奈何次年,二十六岁的孙策就遇刺身亡,临死前把江东交给自己的弟弟孙权,并留遗言:“内事不决问张昭,外事不决问周瑜。”

  周瑜领兵赴丧,尽心辅佐接下军国大事的孙权,对东吴可以说是忠心耿耿。

  《三国志·周瑜传》载:“时权位为将军,诸将宾客为礼尚简,而瑜独先尽敬,便执臣节。”

  周瑜的遗憾在于共同起事的兄弟英年早逝,而后周瑜本人,也不长命。

  三十三岁时,周瑜在赤壁之战大显身手,坐实江东第一人的称号。

  周瑜力主抗曹,以火攻大败曹军于赤壁。

  赤壁之战是中国历史上着名的以少胜多的战役之一,此役奠定了汉末“三分天下”的基础。

  随后周瑜乘胜追击大破曹军拿下江陵,经过修整后,提出“取蜀,并张鲁,联马超,再以襄阳为根据地蚕食曹操,北方可图”的战略。

  随后周瑜在整装取蜀途中病逝于巴丘,年仅三十六岁。】

  东汉末年。

  孙策刚促狭的打趣完自己的好兄弟,下一刻就听到了自己和好兄弟的死讯。

  “公瑾为我劳心劳力,费神了!”回过神的孙策率先对周瑜说道。

  周瑜没有回应孙策的话,反而说道:“伯符与我下棋时,总是性急求胜。”

  孙策看着自己的好兄弟尴尬一笑,“哈哈,神迹既已预下,我以后必然会多多注意!”

  周瑜长叹一口气,他这个兄弟哪里都好,就是粗枝大叶,自视甚高,喜独行。

  神迹已说,当时孙策已经一统江东,居然能被刺客所袭杀。

  难道他出行无人随行吗?不过看结果,大约是没有的。

  “大哥,不要死。”12岁的孙翊一听到自己大哥死了,就急匆匆的来找孙策。

  孙策轻松的抱起自己的三弟:“大哥没死。”

  庐江周氏。

  家中长辈正在研究,神迹所说周瑜,究竟是不是他们家这个周瑜,周瑜,字公瑾。

  这不像简单的巧合啊。

  一群人还没琢磨出味,神迹便说了,出身庐江周氏!

  果然是家中小辈!

  周异哈哈大笑:“我儿之美名后世人也闻知!”

  其他人也是与有荣焉,家族出来一个后世留名之人,天上人也闻知。

  同样是庐江周氏,四天后。

  对比四天前刚知道自己儿子名扬天下的喜闻乐见,现在家中气氛实在算不上好。

  周异咬着牙一字一句的对自己好儿子说:“瑜从父尚为丹杨太守,瑜往省之。会策将东渡,到历阳,驰书报瑜,瑜将兵迎策。”

  翻译:周瑜去看望他的从父(叔伯)丹阳太守周尚,正好赶上孙策准备东渡,孙策给周瑜写了一封信,周瑜就领着兵迎接孙策。

  周瑜这时候坐在下首不说话了,有些小心翼翼的偷看了一眼自己父亲的脸色:“神女都说了我们二人互有成就之义。”

  周异怒极而笑:“好好好,你知道这是多么危险事吗!?你们要是败了呢!”

  周异一边说着一边想着自己从《三国志》中看到的内容,差点气急攻心,也就周瑜兵行险招成功了,要是没成功,周瑜就是庐江周氏的罪人!

  怎么就这么巧,周瑜去看望叔伯就遇到好兄弟孙策东渡,孙策写了一封信,周瑜就带着兵来迎接了,周瑜身无官职,那兵从哪来的,用脑子想一想都知道。

  还不是冤种叔伯周尚的,后面周尚就被换下来了,不能说没有这个原因。

  实在是兵行险招!稍有差错,周瑜都不会在史书中留下美名!

  【赤壁之战让周瑜扬名天下,让曹操绝了统一天下的梦。

  而赤壁之战事,还有另一个没参与其中的名人逝世。

  公元208年,正是这一年发生赤壁之战,神医华佗因得罪曹操在许昌被拷问之死。注6

  因华佗之死,导致麻沸散失传近一千余年。

  《青囊书》永久失传。

  这是历史上的一大遗憾。

  华佗是历史上的外科鼻祖,发明了麻沸散,开创了世界麻醉药物的先例。

  欧美全身麻醉外科手术的记录始于十八世纪初,比华佗晚一千六百余年。

  华佗还发明了五禽戏,为养生之术。

  华佗还会起死回生之术,是历史上第一个了发明人工呼吸的医生。

  华佗少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途。

  他医术全面,尤其擅长外科,精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。

  华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。】

  春秋战国。

  扁鹊看向天空感叹道:“真想与之一见啊。”

  后世之人,居然都会起死回生之术了吗?

  秦朝。

  秦始皇看向天空,心中一跳。

  “欧美?”“十八世纪?”

  这些词语怎么如此奇怪,闻所未闻。

  “比华佗晚一千六百余年?”

  观其神女所做所为,似为后世之人。

  那神女所在的时代,又和秦朝所隔几千年?

  东汉末年。

  华佗吃惊的的抬头看向神迹,自己本想入仕为官,怎么会成为神医!?

  而且为什么最后的死法,居然是被拷问至死!?

  自己一个医生,难不成后来做了什么人神共愤之事吗!?

  但是神迹对自己的医术不乏夸赞和倾慕,难道,我该当医师,悬壶济世?

  曹操心里一跳,因得罪自己,在许昌被拷问至死?

  这华佗究竟是何人,居然让神迹如此憧憬仰慕!?

  神迹还说了,这是历史一大遗憾!

  甚至用华佗之名,称誉医师,虽然医为贱业,但是能做到神迹所夸耀到成绩,那也是能人。

  神迹以示天下!谁敢再杀这个华佗!?

  曹操绝不是蠢人,而关于自己和华佗发生了什么,只能等收到《三国志》才知道了。

  我曹操,定为一世枭雄!

  周瑜和孙策看向神迹所说,几乎是立刻就定下了要拉拢这个“华佗”的决定。

  毕竟能被神迹如此之夸耀,必然是能人。

  就连曹操,神迹也不过是提了一句“赤壁之战之后不能一统天下”。

  因华佗之死,导致“麻沸散”失传一千余年。

  这个麻沸散,必然相当重要!

  ———

  注6:《三国志·华佗传》后半部分基本上都是写华佗怎么得罪曹操怎么被杀的,本来想贴上来的,但是太长了。


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