黑脸白脸一起唱,才会面面俱佳
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作为领导者,有时候对故旧施威可能会碍于情面,苦无良策,这时就需要与人配合,各扮角色。一个扮黑脸,一个扮白脸;一个砸场,一个收场,管人效果自然不同。
南北朝时期永熙三年,高欢立十一岁的元善见为帝,迁都邺,史称东魏。次年,宇文泰在长安立元宝炬为帝,史称西魏。北魏正式分裂成东、西魏。
东魏政权仅存在了十多年,一直由高欢、高澄父子控制朝政。高欢依靠鲜卑军人起家,又得到了汉族豪强的支持而夺得政权,上台后,他吸取了尔朱氏失败的教训,留心接纳汉族士大夫,注意笼络鲜卑贵族。但是,他对官员的贪污聚敛、为非作歹不闻不问,东魏吏治日趋腐败。行台郎中杜弼要求高欢整肃吏治,高欢说:“天下贪污,习俗已久。今带兵的鲜卑将帅的家属部将都在关西,宇文泰经常对他们笼络招降,他们也在犹豫观望;江东又有南梁萧衍,汉族士大夫都认为他是汉室正统。我如果急于整肃,恐怕鲜卑将帅将投奔宇文泰,汉族士大夫则归向南梁,人才流失,我何以立国,还是慢慢来吧!”杜弼不以为然,在高欢准备出兵攻打西魏时,又要求高欢先除内贼。高欢问他,谁是内贼,他说:“掠夺百姓的勋贵就是。”高欢没回答,令军士排列两边,举刀、挺矛、张弓,要杜弼从队伍中走过去。面对刀枪出鞘、怒目而视的鲜卑军人,杜弼吓得冷汗直流,战战兢兢。高欢开口说:“箭虽在弦上而未发,刀虽举而未砍,矛虽挺而未刺,你便吓得失魂落魄。诸勋贵却要冒枪林弹雨,百死一生,他们虽有些贪鄙,但功劳是很大的,能将他们与常人一样看待吗!”
高欢的姐夫尉景贪财纳贿,被人告发,高欢叫优伶石董当他的面,像演戏一样,一边剥尉景的衣服,一边说:“公剥百姓,我为何不剥公?”高欢在一旁说:“以后不要贪污啊!”尉景却说:“我与你比,谁的财产多?我只在百姓头上刮一点,你却刮到皇帝头上了。”
东魏的都城在邺,高欢却一直住在晋阳(今山西太原西南),将朝政委于其信任的孙腾、司马子如、高岳和高隆之,人称“邺中四贵”,他们专恣朝政,骄横贪枉,权熏内外。高欢既不想得罪权贵,也不愿看着他们坐大,便任命其子高澄为大将军,领中书监,大权尽发高澄。太傅孙腾自以为是其父辈,又是功臣元老,进大将军府,不等招呼便坐下了。高澄给了他一个下马威,令左右将他拖下座,用刀背抽打他,并令他站在门外。高隆之随高欢起兵山东,高欢称其为弟。一次,高澄的弟弟高洋对高隆之叫了声“叔父”。高澄马上沉下脸,骂了高洋一通,使高隆之下不了台。高欢假装关切地对公卿大臣说:“孩子长大了,我也管不住了,你们要注意回避些。”从此,公卿大臣见了高澄都非常害怕。
尚书令司马子如是高欢的旧友,位居高位,权倾一时。他与太师、咸阳王元坦贪得无厌。御史中尉崔暹、尚书左丞宋游道先后弹劾他们,奏本写得非常严厉。高澄将司马子如收押起来。一夜之间,司马子如头发都急白了,他说:“我从夏州投奔相王(高欢),相王送我露车一辆、曲角母牛一头。牛已死了,曲角尚在。此外,我的财产都是从别人那里掠取来的。”
高欢、高澄如此动作只是为了警告这些权贵,并非真要处置他们。高欢写信给高澄说:“司马子如是我的故旧,你应该宽贷他一点。”高澄得信,正骑马在街上,立即令人将司马子如带来,脱去枷锁。司马子如惊慌地说:“莫非要杀头吧?”高澄放了他,并免去了他和元坦的官职,其余涉嫌的大小官吏或杀或罢官,过去谁也不敢触动的案子都一一办妥了。几个月后,高欢见到司马子如时,他已憔悴得不成人样了。高欢亲昵地把司马子如的头靠在自己的膝上,亲自为他捉头上的虱子,又赐给他一百罐酒、五百头羊、五百石米。他对邺城的权贵说:“咸阳王、司马子如都是我的布衣之交,与我的关系你们谁能超过他们,他们犯法,我也不能救他们,你们要小心啊!”
高欢父子一个扮红脸,一上扮白脸,一个以法治人,一个以旧恩笼络,恩威并施,巧妙施展权术来驾御公卿贵戚。
“恩威并用”配合使用起来更显得紧凑,既不伤故旧和气,而又达到统御目的,尤其对那些有功之人更适合些。
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