为了借力成功，有时必须争取到与权威人物关系较密切的“第三者”从中周旋。这里的“第三者”，并非“三角恋爱”中的第三者，而是指社会竞争者和权威人物之间的第三者。

古典小说《水浒传》里，有一段打通“枕头关节”的描述，宋江等梁山好汉，替天行道，想要接受招安。为实现这一目的，他们派浪子燕青去东京，走动受天子宠爱的名妓李师师的关系，让李在天子面前为梁山好汉进献美言，劝说天子实行招安。

宋江不愧为梁山一百单八将的首领，懂得打通“枕头上关节”，向天子“吹枕边风”。

然而从整个历史上看，同那些善于借助第三者的先人相比，宋江之所为也不过是照样画胡芦。

吕不韦也是借用“第三者”的老手。他为了使秦王确立在赵国为人质的孙子异人为太子，巧于计算，妙用心机，不惜重金，游说华阳夫人。在华阳夫人的努力下，秦王终于同意，立异人为太子，不久异人继位为君，吕不韦本人如愿以偿，从一位商人荣升为宰相。

借用“第三者”之力，也即利用社会关系之力，搞关系。历史上的反动人物利用这一方略，做了许多伤天害理勾当，写下了一页页罪恶的篇章。但英雄豪杰也采用这种方略，做出了轰轰烈烈的伟大事业。

历史事实证明，借“第三者”方略是中性的；在中国从事社会竞争，对“第三者”的力量更加不可忽视。这是因为中国的人际关系、人情味特别浓。旧中国是一个农业社会，漫长的小农经济生产方式使社会构成和人们的生活习惯形成了相对稳定性和同一性，尽管地域分布和生活习惯不同，但人们以氏族、宗族、家族或地域为核心的人际圈，在各个地方以基本相同的方式和内容形成着。又由于农业社会封闭的自成体系，这类人际圈内部所形成的互助性或依赖性比较好，人际交往也比较频繁，因此，容易使人产生较强的“眷恋”意识，特别是在脱离了这种人际圈之后，人们的这种“眷恋”意识会愈加愈强烈，相互间的表现欲和互助欲也越来越明显。“衣锦还乡”、“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的成语或俗语，可以看作是对这种状况的具体描述。

第三者的构成多种多样，一般说来无非是指妻子、儿女、兄弟姐妹、同乡同学、老同事、老部下等。第三者是一支规模宏大的队伍，是社会竞争者不可小视的力量。


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